Taula de continguts:

Culpar a la víctima: per què la gent culpa a la víctima, no a l'agressor
Culpar a la víctima: per què la gent culpa a la víctima, no a l'agressor
Anonim

El delicte s'ha de culpar als agressors, no a les seves víctimes, en cas contrari, l'assetjament perjudicarà no només les víctimes, sinó també la societat en el seu conjunt.

"Així que t'ho mereixes": què és culpar a les víctimes i per què la violència només augmenta per això
"Així que t'ho mereixes": què és culpar a les víctimes i per què la violència només augmenta per això

El 2018, l'estudiant Artyom Iskhakov va violar i matar la seva xicota i veïna Tatyana Strakhova, després de la qual cosa es va suïcidar. Sembla que tot és inequívoc: hi va haver violència, i només en té la culpa el criminal, que, a més, va confessar el que havia fet. Però els mitjans de comunicació i els usuaris d'Internet van començar massivament a buscar una excusa per a l'assassí: la víctima "friendzonil" ell, provocat, va publicar imatges sinceres a les xarxes socials.

O aquí hi ha un altre cas recent. Un investigador d'Orenburg va dir a una noia de 16 anys que ella mateixa era la culpable de ser violada. Després d'aquests incidents, sovint es parla de culpar a la víctima o d'assetjament a la víctima d'un delicte. Descobrim què és i per què la gent es comporta d'aquesta manera.

Què és culpable de la víctima i com es manifesta

La paraula en si és una còpia de l'expressió anglesa victim blaming, que significa "culpar a la víctima". Descriu una situació en què la gent, en lloc de condemnar el delinqüent, intenta buscar-li excuses i argumenta que la mateixa víctima és la culpable del que li va passar: va provocar, es va comportar malament, va acabar al lloc equivocat en el moment equivocat..

El terme victimblaming va ser utilitzat per primera vegada a la dècada de 1970 pel psicòleg William Ryan quan va escriure sobre crims racistes. Ara, el terme s'utilitza més sovint quan es parla de dones, víctimes de violència sexual i domèstica. És en aquest context on va trobar la major distribució. Però en un sentit ampli, qualsevol persona que hagi patit un delicte pot ser acusat.

Així es veu la culpa de la víctima:

  • La policia diu a la víctima que ella mateixa és la culpable de la violència, la pressiona, riu, es nega a acceptar la declaració, afirma que no ha passat res terrible i que es tracta d'un delicte "fals".
  • A Internet, parlant de casos de violència, la gent escriu que tot no és tan senzill, probablement la víctima va provocar el delinqüent perquè no anava vestida així, va beure massa, va publicar fotos sinceres a la xarxa social, es va comunicar amb la gent equivocada, resistit no prou bé, deixat a casa al vespre, en principi, sortia de casa.
  • Les personalitats dels mitjans de comunicació parlen a una gran audiència amb l'esperit de "Què vau fer per evitar que us pegués?" i donar suport als delinqüents, no a les víctimes.
  • Sota la notícia dels assassinats, els comentaristes intenten esbrinar què va fer malament la víctima, on va "punxar" per merèixer el que li va passar: potser va beure amb personalitats dubtoses, potser va passejar per llocs calents, o bé. va fer alguna cosa dolenta a algú i va ser "castigat".
  • Quan es tracta de frau, hi ha gent que creu que les víctimes eren massa estúpides i imprudents i ningú té la culpa del fet que ells mateixos van transferir diners als estafadors o no van llegir ressenyes sobre serveis de mala qualitat.
  • Si la víctima de la violència sexual o domèstica és un home, es poden riure obertament d'ell: massa feble, "no és un home", "goof". Si l'agressor és una dona alhora, i això és rar, però encara passa, la víctima tindrà la seguretat a més que va tenir sort i tothom voldria estar al seu lloc.
  • Si la víctima d'un delicte és un nen, o el mateix nen és acusat -"els fills són ara molt descarats i llicenciosos", o els seus pares, per regla general, la mare, ignorada, criada de manera incorrecta, no el van prendre per la de la mà a l'escola i de tornada fins que va arribar a la majoria d'edat.

La culpabilitat té moltes cares i manifestacions, però l'essència és sempre la mateixa: el focus d'atenció es desplaça de l'agressor a la víctima.

D'on ve la culpabilitat a les víctimes?

La gent creu en un món just

Els psicòlegs coincideixen que la raó principal per culpar a les víctimes és, potser, la creença en un món just: la distorsió cognitiva i el mecanisme de defensa psicològica.

La seva essència és aquesta: una persona creu que no li passa res dolent a la gent bona, que tothom al món té el que es mereix, i si seguiu estrictament les regles, estaràs segur. Estudia per a A i tindreu una bona feina. Ajuda als teus amics i mai et trairan. No porteu faldilla curta i no us violen. No enganyeu al vostre marit, i ell no us colpejarà. Estigueu atents i els estafadors no us podran agafar els diners.

Aquesta creença neix dels dogmes religiosos, les actituds dels pares, els contes de fades que escoltem a la infància. Però la seva raó més profunda és que fa que el món no sigui un lloc tan aterridor i incomprensible. Admetre que qualsevol cosa pot passar a qualsevol persona en qualsevol moment i això desafia qualsevol lògica, pot ser difícil i aterridor. I aquí sembla que hi ha regles simples i entenedores, i si algú va resultar ferit, vol dir que no les va seguir. Això és, el cas està tancat. No et pots preocupar i seguir vivint al teu món segur fictici.

La gent simpatitza amb els delinqüents

Els científics han descobert que l'agressor pot provocar més empatia que la víctima, per molt estrany que sembli. Almenys quan es tracta de violència sexual, l'autor és un home i la víctima és una dona.

La gent és víctima de l'error del supervivent

És una trampa cognitiva que ens permet estendre les nostres pròpies experiències positives a tots els altres. No he portat mai una faldilla curta, i no m'han violat, la qual cosa vol dir que els altres no ho haurien de fer. No em passava l'estona als carrerons foscos al vespre, i no em van robar.

La societat aprova aquest comportament

En els darrers anys, sovint es parla i s'escriu de victimblaming, de manera que molts entenen que és absurd culpar a la víctima en comptes de l'agressor. Tanmateix, si obriu els comentaris al grup de notícies mitjà sense una gran moderació, podeu veure quants participants a la discussió encara busquen punts foscos en la moral i el comportament de la víctima.

Aquest enfocament comença inevitablement a ser percebut com a normal i socialment acceptable, i altres comencen a reproduir-lo. A més, els delinqüents són absolts i les víctimes són acusades fins i tot a nivell estatal. Les víctimes són retratades com a culpables de l'incident i celebritats i mitjans de comunicació. I a Rússia, la culpa de les víctimes està "aprovada" fins i tot als llibres de text escolars:

Quines són les conseqüències de culpar a les víctimes

Fereix les víctimes

Quan la víctima s'adona que l'entorn, proper o llunyà, la culpa a ella, i no a l'agressor, del que ha passat, experimenta emocions pesades: vergonya, horror, ressentiment, amargor. De fet, ha de reviure els mateixos sentiments que va experimentar després de l'incident. Els psicòlegs anomenen a aquest fenomen retraumatització i revictimització de la víctima.

Normalitza la violència

Victimblaming es basa en una idea absolutament caníbal: les víctimes es mereixen el que els ha passat. Si desenvolupeu aquesta idea, resulta que algunes persones -"malament"- poden ser colpejades, violades, robades, assassinades. Perquè ho van provocar, van provocar, no van defensar-se, van mirar cap a la direcció equivocada, van anar en la direcció equivocada. I, en general, no hi ha res que arruïni la vida d'un criminal i el fiqui a la presó. Sona absurd, esgarrifós i totalment insalubre.

Restringeix les víctimes, no els criminals

La culpabilitat a les víctimes imposa a les víctimes i a aquells que poden arribar a ser-les, un conjunt de mesures que cal seguir perquè no passi res dolent. Alguns d'ells són bastant assenyats i lògics: caminar sol a la nit per un cinturó forestal, fer un passeig, tornar a casa amb desconeguts no és realment molt segur.

Però també hi ha recomanacions que no es correlacionen amb l'estat real de les coses i responsabilitzen les víctimes del que va passar. Per exemple, recomanacions de portar només roba allargada o de no sortir de casa al vespre. Els autors d'aquestes regles semblen oblidar que els robatoris i els assassinats es produeixen, fins i tot a plena llum del dia, i les nenes amb vestits infantils i les dones amb dessuadores esteses o fins i tot un vel es converteixen en víctimes d'assetjament i violació.

Al mateix temps, ningú elabora instruccions detallades per als possibles delinqüents: com comportar-se per evitar la violència, per què una excusa per a això només pot ser una amenaça per a la vida, què fer i on anar si teniu la temptació de fer-ho. colpejar, robar i assetjar.

És a dir, resulta que algunes persones s'han d'amagar, s'enfadar davant cada soroll, limitar la seva vida i l'activitat social, mentre que altres es poden comportar com vulguin, dient què els han de treure, aquests són delinqüents.

Destaca les mans del criminal

El 2019, el taxista Dmitry Lebedev, sobrenomenat Abakan Maniac, va ser condemnat per violació i assassinat a Abakan. Va atacar dones durant anys, i algunes de les seves víctimes van tenir la sort d'escapar. Alguns d'ells fins i tot van anar a la policia per denunciar violacions, assetjament i intent d'assassinat. Però les sol·licituds van ser rebutjades una i altra vegada: les víctimes van ser pressionades, se'ls va riure, les seves paraules van ser qüestionades. Si no fos per això, l'assassí podria haver estat detingut i condemnat al principi de la seva "carrera" i hi hauria hagut moltes menys víctimes.

Segons les observacions d'experts que treballen amb dones víctimes de violència sexual i domèstica, només un petit percentatge d'aquests casos arriba als tribunals. En alguns casos, els investigadors i policies obstrueixen el procés, en d'altres, les mateixes víctimes callen, perquè tenen por que no se'ls cregui, que la societat i els agents de l'ordre els condemnin i els avergonyin. Amb els homes víctimes de violència, probablement la situació no sigui millor. Per tant, l'escala real d'aquests delictes és difícil d'avaluar. I és clar, els agressors senten impunitat i són més actius.

De vegades tenim ganes de dir-li a la víctima o a qualsevol altra persona que llegeix i escolti que es comporti de manera diferent està fent el correcte. Expliquem als irrazonables, com cal, tornar la responsabilitat, que tothom entengui: només calia seguir les normes, i tot aniria bé.

Però discutint, culpant i desviant el focus de l'autor, no estem fent res de bo. Ens afirmem a costa dels menys afortunats, ens defensem de la realitat antiestètica i, sobretot, reforcem en els altres una idea perillosa: la culpa del que va passar és la mateixa víctima. I aquestes són persones pacífices i respectuoses de la llei que han de caminar per la línia, mirar al seu voltant, triar amb cura què posar-se, com parlar i on mirar. I els criminals, bé, què els pots treure.

Així doncs, per desgràcia, culpar a les víctimes no aporta cap benefici, al contrari, perjudica a totes les persones adequades. Perquè qualsevol pot ser víctima.

I cada cop que vulguis regodejar-te i dir l'edificant “m'havia d'asseure a casa a les dotze del matí”, és millor fer una pausa, respirar profundament i pensar en què portaran aquestes paraules. i si val la pena tenir-los amb tu.

Recomanat: