7 raons per no confiar en el teu cervell

2024 Autora: Malcolm Clapton | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 03:49

Descobriu per què mai som objectius i quines són les causes arrels de moltes de les nostres accions.

Les possibilitats del cervell són enormes, però la majoria segueixen sent un misteri per a nosaltres. La nostra consciència és com la punta de l'iceberg, i la resta, la part subconscient, està amagada sota l'aigua. I arribar-hi és extremadament difícil, si no impossible. David Eagleman al seu llibre Incògnito. La vida secreta de la ment va anomenar diverses raons per les quals no hem de confiar en el nostre cervell.

1. La majoria de les nostres accions, pensaments i sentiments no estan sota el nostre control conscient

El cervell humà és un dispositiu molt complex. Un enorme entrellaç de neurones -una autèntica jungla- funcionen d'acord amb els seus programes. Sabem que ens hem de despertar d'hora per anar a treballar. Rentar-se, esmorzar, vestir-se i prendre temps per viatjar.

Però aquesta activitat conscient és només una petita part del que realment està passant al nostre cervell. Ell, segons Eagleman, viu segons les seves pròpies lleis, i nosaltres depenem molt d'ell, però no li manem. No totes les decisions o pensaments que ens venen al cap apareixen allà per la nostra voluntat.

En un experiment recent, es va demanar als homes que puntuessin l'atractiu dels rostres femenins en diferents fotografies. Les fotografies eren del mateix format i mostraven cares de davant o de tres quarts. Els homes no sabien que a la meitat de les fotografies, els ulls de les dones eren més grans i semblaven més grans. I tots els participants de l'experiment van reconèixer per unanimitat les dones d'ulls grans com les més atractives. No podien explicar les seves preferències, ni podien notar la peculiaritat dels ulls.

Aleshores, qui va fer aquesta elecció per ells? En algun lloc de les profunditats del cervell d'un home s'emmagatzema informació que els ulls ben oberts d'una dona parlen d'excitació sexual.

Els que van participar en l'estudi no ho sabien. Tampoc sabien que les seves idees sobre la bellesa i l'atractiu estan profundament i fermament connectades amb els programes de selecció natural, formats pel nostre cervell durant milions d'anys. Quan els subjectes escollien les dones més atractives, no sabien que l'elecció no la feien ells, sinó les neurones del seu cervell, emmagatzemant l'experiència de centenars de milers de generacions.

2. El cervell s'encarrega de recollir la informació i s'encarrega de la direcció contra la nostra voluntat

Durant la major part de la nostra vida, la consciència no està implicada en la presa de decisions, per molt que hi vulguem creure. Més aviat, el grau de la seva implicació és molt petit, diu Eagleman. El nostre cervell treballa principalment amb pilot automàtic. I la ment conscient gairebé no té accés al subconscient, una estructura poderosa i misteriosa, les possibilitats de la qual s'han estudiat tan poc fins ara.

Això es manifesta especialment sovint durant el trànsit rodat, quan tenim temps de frenar a temps o desviar bruscament cap al costat per evitar una col·lisió amb un altre cotxe: la nostra consciència simplement no té prou temps per analitzar la situació.

De la mateixa manera, trobes algú atractiu, però no pots explicar-te per què és tan bo. Malgrat això, estàs fent una elecció que va més enllà de la lògica. Això no vol dir que sigui dolent. Només vol dir que no ets tu qui pren la decisió.

Cada país té les seves pròpies fàbriques, fàbriques, línies de comunicació, grans empreses. Els productes s'envien constantment, l'electricitat i el clavegueram funcionen, els jutjats funcionen i s'estan fent acords. Cadascú està ocupat amb el seu propi negoci: els professors ensenyen, els atletes competeixen, els conductors porten els seus passatgers.

Potser algú vol saber què està passant al país en un moment concret, però la gent no és capaç d'agafar tota la informació alhora. Necessitem un breu resum: no els detalls, sinó l'essència. Per fer-ho, comprem un diari o mirem el butlletí de notícies a Internet.

La nostra consciència és un diari. Les neurones del cervell treballen contínuament, les decisions es prenen cada segon i no tenim ni idea de moltes d'elles.

Quan un pensament va passar per la nostra ment, totes les accions importants del cervell ja havien tingut lloc.

La consciència veu l'escena, però no té ni idea del que passa darrere de les escenes, del treball trepidant que hi ha allà dia i nit. De vegades sembla que de sobte ens sorgeix una idea. De fet, això no té res de sobtat: les neurones del nostre cervell l'han estat processant durant molt de temps durant diversos dies, mesos o fins i tot anys abans de donar-te una idea d'una forma fàcil d'entendre. Molts genis ho van endevinar.

3. En cert sentit, tot el que veiem és una il·lusió

Les il·lusions visuals serveixen com una mena de finestra al cervell. La mateixa paraula "il·lusió", diu Eagleman, té un significat força ampli, ja que tot el que veiem és una mica il·lusori, com una visió a través d'una porta de dutxa de vidre esmerilat. La nostra visió central es dirigeix cap al que està en focus.

Eagleman convida el lector a fer un experiment: agafa uns quants retoladors o llapis de colors a la mà, mira-los i després mou la mirada a la punta del nas i intenta anomenar l'ordre dels objectes que té la mà.

Fins i tot si podeu determinar els colors mateixos amb visió perifèrica, no podreu determinar-ne amb precisió l'ordre. La nostra visió perifèrica és molt feble, ja que el cervell utilitza els músculs oculars per dirigir la visió central d'alta resolució directament al que ens interessa en un moment concret.

La visió central ens fa la il·lusió que tot el món visual està enfocat, però en realitat no és així. No som conscients dels límits del nostre camp de visió.

Aquesta característica és ben coneguda no només pels neuròlegs, sinó també per molts mags, mags i il·lusionistes. En dirigir la nostra atenció en la direcció correcta, poden manipular-la amb destresa. Saben que el nostre cervell només processa petites peces de l'escena visual, no tot el que es veu.

Això explica la gran quantitat d'accidents en què els conductors xoquen als vianants just davant del seu nas, xoquen amb altres cotxes i fins i tot trens, literalment, de la blau. Els seus ulls miren en la direcció correcta, però el cervell no veu els detalls necessaris. La visió és més que una simple mirada.

4. El cervell no necessita un model complet del món, només ha d'esbrinar sobre la marxa on mirar i quan

Si esteu en un cafè, aleshores, segons Eagleman, el vostre cervell no hauria de codificar tots els detalls de la situació en el més mínim detall. Ell només sap com i on buscar el que es necessita en aquest moment. El nostre model intern té una idea de qui està a la dreta i a l'esquerra, on hi ha la paret i què hi ha a la taula.

Si hi ha una sucrera i se us demana quants cubs de sucre hi queden, els vostres sistemes visuals n'aprendran els detalls i afegiran noves dades al model intern. Tot i que la sucrera sempre estava a la vista, el cervell no va notar cap detall fins que va fer un treball addicional afegint uns quants punts més al panorama general.

De fet, pràcticament no som conscients de res fins que ens ho preguntem.

El peu esquerre se sent còmode amb la sabata nova? L'aire condicionat sona al fons?

Desconeixem els detalls fins que ens criden l'atenció. La nostra percepció del món és inexacta: pensem que veiem la imatge completa, però en realitat només captem allò que necessitem saber, i res més.

5. El sistema visual està format per diferents mòduls del cervell, independents entre si

La part del cervell anomenada còrtex visual forma un complex sistema de cèl·lules i circuits neuronals. Alguns d'ells s'especialitzen en color, altres en reconeixement de moviments i moltes tasques diferents. Aquestes cadenes estan estretament relacionades. Ens envien impulsos, com els titulars dels diaris, diu Eagleman. El titular indica que ve un autobús o que algú intenta cridar la nostra atenció coquetejant amb nosaltres.

La visió es pot dividir en parts separades. Si mirem un salt d'aigua durant uns minuts, i després girem la nostra mirada cap a objectes estacionaris, com les roques, podem veure que s'arrosseguen cap amunt. Encara que entenem que no es poden moure.

Normalment, les neurones de senyalització ascendent s'equilibren en associació amb les neurones de senyalització descendent. Aquest desequilibri en els detectors de moviment permet veure l'impossible: el moviment sense canviar de posició.

Aristòtil també es va dedicar a l'estudi de la il·lusió a la cascada. Aquest exemple demostra que la visió és producte de diferents mòduls: algunes parts del sistema visual insisteixen (incorrectament) que les roques es mouen, altres que estan immòbils.

6. Els sistemes emocionals i racionals competeixen al cervell

El sistema racional és responsable de l'anàlisi dels esdeveniments externs, el sistema emocional - per l'estat intern. Hi ha una lluita contínua entre ells.

Això queda ben il·lustrat pel problema filosòfic del carro d'Eagleman. Un carro incontrolat corre per les vies. Està a punt de xocar contra un grup de reparadors. Però hi ha un interruptor a prop que dirigirà el carro de mines per un camí diferent. El problema és que també hi ha un treballador, però només un. Què has de triar? Matar cinc persones o una? La majoria de la gent està disposada a utilitzar l'interruptor, perquè la mort d'un encara és millor que la mort de cinc?

Què passa si no necessiteu encendre un interruptor, sinó empènyer un home gros del pont amb les vostres pròpies mans per aturar el carro de mines o fer-lo fora del camí? En aquest cas, la majoria es neguen a llençar la persona del pont. Però res ha canviat quantitativament: el mateix sacrificat pel bé de cinc. Tanmateix, hi ha una diferència.

En el primer cas amb un interruptor, una situació molt dolenta es redueix a una de menys dolenta. En el cas de l'home del pont, s'utilitza com a mitjà per aconseguir un fi, i això provoca indignació. Hi ha una altra interpretació: en el cas d'un interruptor, no hi ha cap impacte directe sobre una persona, contacte amb ella. El tacte activa el sistema emocional, transformant una tasca abstracta en una solució emocional personal.

Els sistemes emocionals i racionals han d'estar equilibrats, cap dels dos ha de prevaldre sobre l'altre.

Els antics grecs tenien una analogia amb el camí de la vida: ets un auriga conduint un carro amb dos cavalls: un cavall blanc de la saviesa i un cavall negre de la passió. Els cavalls estiren cadascun en la seva direcció, i la tasca de l'auriga és mantenir-los controlats per no perdre el control i seguir endavant.

7. Els sistemes emocionals i racionals competeixen pels nostres desitjos a curt i llarg termini

Tots passem per algun tipus de temptació, plaers momentani que poden convertir-se en conseqüències imprevisibles. El sistema emocional aconsella sucumbir a la temptació, el racional intenta contenir-se. Una persona virtuosa no és aquella que no cedeix gens a la temptació, sinó aquella que li pot resistir. Hi ha poques persones així, perquè és fàcil obeir els impulsos i molt difícil ignorar-los.

Fins i tot Freud va assenyalar que els arguments lògics són impotents davant les passions i els desitjos humans. En part, la religió és capaç de fer front a això quan lluita contra els esclats emocionals, apel·lant als sentiments i no a la lògica. Però no totes les persones són religioses, i fins i tot els creients no sempre són capaços de resistir la temptació.

El nostre comportament és el resultat final d'una batalla entre dos sistemes.

Però no es tracta d'una batalla a mort entre dos enemics, sinó d'una disputa eterna en la qual són capaços de negociar entre ells. Són instruccions preliminars fetes per una persona en un estat, sempre que pugui estar en un altre.

Així doncs, per superar l'addicció a l'alcohol, una persona que intenta deixar de beure té cura per endavant que no hi hagi ni una gota d'alcohol a casa. En cas contrari, la temptació serà massa gran. Així, el seu sistema racional fa un tracte amb allò emocional.