Paraula del dia: transcendent

2024 Autora: Malcolm Clapton | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 03:49

En aquesta secció, Lifehacker descobreix el significat de les paraules no més simples i explica d'on provenen.

Història

La paraula va començar a ser utilitzada activament pels seguidors de la filosofia del neoplatonisme. El seu fundador, Plotí, creia que l'home mai coneixerà Déu, i Déu mateix és una part de l'inici unificat del món que és inaccessible a la comprensió. Tot allò que estava relacionat amb l'incognoscible s'anomenava transcendental.

Més tard, la paraula va començar a utilitzar-se sense fer referència a la filosofia: en l'enteniment actual, el transcendent és allò que no es pot tocar ni sentir.

Antònim

"Immanent" és cognoscible. Així mateix, el concepte d'immanència significa la connexió entre la qualitat i l'objecte, que és inherent a aquesta qualitat. En altres paraules, la qualitat immanent és una part integral d'alguna cosa.

Amb què es pot confondre

Hi ha un concepte similar en l'escriptura i el son, però una mica diferent en el significat, el concepte de "transcendental" -segons Transcendental-. - Diccionari explicatiu de Kuznetsov "Diccionari explicatiu de Kuznetsov", relacionat amb l'àrea de conceptes superiors compresos per la ment (per exemple, veritat, bondat). És interessant que ambdós conceptes, "transcendental" i "transcendental", van ser introduïts a la filosofia i desenvolupats pel pensador alemany Immanuel Kant.

Exemples d'ús

• "A l'hora següent, diverses embarcacions més amb ciutadans amics van intentar apropar-se a nosaltres, sobre les quals finalment vaig treballar el traç transcendental amb un rem". Víctor Pelevin, Batman Apol·lo.
• "Un xaman senzill que no tingui formació no dibuixarà d'aquesta manera, sigui quina sigui l'experiència transcendental que hagi viscut". Alexander Volkov, "La màgia de les galeries de la cova".
• “Com qualsevol pregària islàmica, namaz és un pont místic entre l'home i el seu incomprensible Creador; un pont que connecta la realitat terrestre amb la seva dimensió humana i el món transcendental de Déu, l'Etern i Únic Creador de totes les coses". Xamil Alyautdinov, "La metafísica de l'oració islàmica".