6 idees distòpiques que s'han fet realitat

2024 Autora: Malcolm Clapton | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 03:49

La vida real de vegades resulta més sorprenent que qualsevol ficció.

L'essència de la distopia és mostrar a què poden conduir els intents de construir un món ideal amb regles i restriccions rígides. Aquestes històries de vegades semblen absurdes i grotesques, i de vegades terriblement profètiques. Això és el que ja s'ha plasmat.

1. Valoració social

El primer episodi de la tercera temporada de "Black Mirror" ("Immersió") va mostrar un món en què la gent es valora no només a les xarxes socials, sinó també a la vida real. La qualificació es forma a partir d'aquestes estimacions. Els que el tenen baix es converteixen en marginats, no poden comprar un bitllet d'avió ni llogar una casa que els agradi.

Una cosa semblant es descriu a la distopia adolescent de l'escriptor holandès Marlus Morshuis "Ombres de Radovar". Allà, la qualificació s'obté per un comportament exemplar, treball dur, bones notes a l'escola, lleialtat a les normes. El nombre de punts determina si la família viurà en un apartament normal als pisos superiors d'un gratacels o s'agruparà en una cel·la del soterrani sense finestres.

"Dive" es va llançar el 2016, "Shadows of Radovar" - dos anys després. I després, el 2018, es va posar en marxa un sistema de classificació social a diverses ciutats de la Xina. Es tracta d'un mecanisme complex d'avaluació de les persones, que té en compte diferents paràmetres: com paga els impostos un ciutadà, com es comporta a Internet, què compra, si observa les lleis, etc.

La Xina va anunciar la creació del sistema encara abans, el 2014, perquè els escriptors i guionistes poguessin espiar la idea del govern xinès. Però llavors ningú podria haver endevinat que les conseqüències serien tan absurdes. La gent, és clar, no és enviada al soterrani a causa de les baixes puntuacions, però hi ha hagut casos en què no podien obtenir un préstec, comprar béns immobles i fins i tot bitllets de tren. Milions de xinesos han estat sotmesos a diverses multes i sancions.

2. Tecnologia reproductiva i violència reproductiva

A la novel·la Brave New World d'Aldous Huxley, els nens es crien durant nou mesos en un vaixell: una "ampolla", que es mou lentament al llarg d'una cinta transportadora i a la qual s'injecten les substàncies i les drogues necessàries en diferents estadis del desenvolupament fetal. L'any 1932, quan es va publicar el llibre, la fecundació in vitro encara no existia, i el primer fill concebut en proveta no va néixer fins 46 anys després. I encara més llavors encara no havien inventat un úter artificial, que es pot considerar un anàleg de ple dret de l'ampolla de la novel·la de Huxley.

Ara ja és possible fer créixer un xai prematur fins al termini desitjat, i es necessitaran 10 anys més per desenvolupar un dispositiu similar per a nadons. No se sap si la reproducció humana es convertirà en producció en línia de muntatge, però en general, Huxley va ser sorprenentment acurat en les seves prediccions.

Les distopies sovint afecten l'esfera reproductiva i descriuen les noves tecnologies o els intents de les autoritats per controlar completament el part. En moltes històries, per tenir un fill, primer cal obtenir un permís, que només es dóna si la persona compleix uns criteris. Recordem, per exemple, "We" d'Evgeny Zamyatin (la novel·la va ser escrita el 1920) i "1984" de George Orwell (1948), la distopia infantil però força curiosa "The Giver" (1993) de Lois Lowry i la seva adaptació amb Meryl Streep i Katie Holmes, la nova sèrie "Through the Snow" a Netflix.

Altres distopies, com la novel·la de 1986 de Margaret Atwood El conte de la criada, emfatitzen que tenir un fill no és un privilegi ni un dret, sinó un deure. No es pot evitar: l'avortament està prohibit, les dones estan obligades a donar a llum.

A la Xina, des de finals de la dècada de 1970, la política governamental d'una família, un fill ha estat vigent des de fa 35 anys. En diferents països, l'avortament està totalment o parcialment prohibit, encara que l'embaràs i el part amenacen la vida de la dona o el fill hagi estat concebut com a conseqüència de la violència o l'incest.

Als països on l'avortament és legal, les persones no sempre tenen dret a prendre el control total del seu cos. Per exemple, a Rússia, l'esterilització mèdica no es pot fer a menys de 35 anys sense observar determinades condicions. A més, recentment s'han fet intents per endurir les lleis sobre l'avortament, tant a Rússia com als Estats Units. Les activistes pels drets de les dones porten les capes vermelles i les gorres blanques de les criades de la novel·la d'Atwood, i així dibuixen paral·lelismes comprensibles entre la trama del llibre i els fets reals.

3. Moduladors de l'estat d'ànim

"Soma grams - i sense drames", - van repetir els herois d'Huxley, prenent pastilles de bagre. Aquesta substància narcòtica va millorar l'estat d'ànim i us va fer oblidar els problemes. A la novel·la de 1968 de Philip Dick, els androides somien amb ovelles elèctriques? (és cert, això no és una distopia) i es descriu en absolut un modulador de l'estat d'ànim, en el qual podeu triar els tons més subtils d'emocions com "una actitud empresarial per treballar" o "el desig de veure qualsevol programa de televisió".

Tot això recorda els antidepressius que ara estan disponibles per a gairebé tothom, de vegades fins i tot sense recepta. Als Estats Units, l'any 2017, van començar a provar "xips d'humor" que afecten l'equilibri dels neurotransmissors del cervell i, per tant, les emocions. Se suposa que aquests dispositius ajuden a controlar les malalties mentals. Però qui sap, si algun dia es convertiran en un dopatge que els permeti seguir sent sempre eficients, sociables i positius.

4. Vigilància i control

Aquest és un dels pilars sobre els quals s'assenta qualsevol estat totalitari, la qual cosa significa que la vigilància dels personatges d'una forma o una altra està present en gairebé totes les distopies. L'exemple canònic més cridaner són les "pantalles de televisió" de "1984". No només van emetre propaganda, sinó que també van veure contínuament cada acció humana.

En realitat, aquest dispositiu no existeix, però hi ha alguna cosa semblant. Es tracta de telèfons intel·ligents, tauletes, altaveus intel·ligents i altres aparells. Emmagatzemen els nostres contactes i dades personals, recullen informació sobre preferències i compres, sobre els llocs que visitem i sobre els llocs que visitem. Qui i com utilitza tota aquesta informació, de vegades no ho sabem del tot.

D'una banda, les dades són necessàries per mostrar anuncis que ens seran del seu interès, o per formar un canal de notícies intel·ligent. D'altra banda, les xarxes socials ja s'han condemnat per cooperació secreta amb serveis especials, i les lleis de vegades obliguen directament a proporcionar a les forces de l'ordre informació sobre els usuaris. En aquest sentit, no som massa diferents dels herois d'Orwell, excepte que donem informació al Gran Germà voluntàriament.

5. Passejades programades

El maig del 2020, quan, a causa del règim d'autoaïllament, els moscovites caminaven a l'horari, hi havia molta ironia sobre aquest tema, però alguna cosa semblant ja estava als llibres. A la novel·la "Shadows of Radovar", els habitants de la metròpoli gairebé no poden sortir dels gratacels, perquè la natura és bruta i perillosa, i els passejos causen malalties. Els herois passen al parc no més d'una hora a la setmana segons un horari especial, que s'elabora tenint en compte el número de casa i l'estatus social.

Hi ha trames semblants en altres obres. A Zamyatin, els Estats Units estan separats de la natura per un mur verd, més enllà del qual està prohibit passar. Als llibres d'Orwell, Huxley i Bradbury, l'estat no aprova les passejades, perquè una persona que camina lentament i passa temps sol té clarament l'oportunitat de pensar i analitzar la situació.

6. Eutanàsia

A la distopia de Lois Lowry "The Giver", els nens febles i la gent gran són exclosos de la societat per mantenir-la al mateix nivell i perquè literalment tothom sigui útil. A la poc coneguda distopia del polític nord-americà Ignatius Donnelly "Column of Caesar" (1891) del segle XIX, apareixen institucions especials on qualsevol pot morir voluntàriament.

Els escriptors sovint exageren deliberadament els colors dels llibres, però en realitat ja està passant alguna cosa semblant. Islàndia pot ser el primer país que no té fills amb síndrome de Down. Si aquesta patologia es troba en el fetus, l'embaràs s'interromp en la majoria dels casos. Això sí, amb el consentiment de la dona, però no sense una certa pressió dels metges i del conjunt de l'Estat. El genetista islandès Kari Stefansson creu que no hi ha res dolent a "inspirar la gent perquè tingui descendència sana", però diu que els metges donen "consells durs" sobre genètica i, per tant, influeixen en decisions que van més enllà de la medicina.

A diversos països -Països Baixos, Bèlgica, Suïssa i Canadà- es permet l'eutanàsia, o millor dit, la "mort assistida" a petició d'una persona. De jure, és necessari que experimenti un patiment insuportable que no es pot fer front. Però de facto, els límits del concepte de "patiment insuportable" es van començar a difuminar gradualment: inclou no només malalties mortals i doloroses, sinó també depressió.

Als Països Baixos, l'any 2016, es va desenvolupar una discussió sobre si s'ha de permetre l'eutanàsia a aquells que consideren que la seva esperança de vida és suficient, és a dir, principalment a les persones grans que simplement estan cansades de viure.