10 idees errònies sobre els samurais que creiem en les pel·lícules i els jocs

2024 Autora: Malcolm Clapton | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 03:49

Les seves idees sobre l'honor, els costums i fins i tot les armes no eren gens com es pensava.

1. L'arma principal d'un samurai és una katana

Molt sovint, els samurais es representen amb dues espases al cinturó: una katana llarga i un wakizashi curt. Per tant, la majoria de la gent els considera guerrers cos a cos que lluiten amb espases. Però aquest no és el cas.

El samurai, per descomptat, utilitzava katana i wakizashi, però només en casos d'emergència. Bàsicament, aquesta arma servia com a confirmació del seu estatus, perquè els plebeus -comerciants i artesans- només podien portar una espasa curta (i després va ser prohibida).

Al camp de batalla, els samurais eren principalment arquers a cavall. Aquest és el privilegi dels nobles, perquè al petit Japó, amb escassetat de pastures, un cavall valia una fortuna. El bushi portava un arc llarg waku, daikyu o yumi i fletxes de bambú. I l'habilitat de disparar amb aquesta arma per als samurais era més important que l'espasa.

Això té sentit, perquè l'enemic sol ser més fàcil de disparar que no pas de colpejar-lo amb una espasa.

Els samurais, a diferència dels cavallers europeus, no portaven escuts. Els seus escuders ho van fer per ells: van arrossegar grans escuts de fusta perquè el mestre pogués amagar-se darrere d'ells durant el tiroteig.

Si es tractava del combat cos a cos, el samurai agafava llances yari, naginata (una cosa així com una alabarda japonesa, una mena d'híbrid de sabre i fregona) i maces de ferro i maces de kanabo per lluitar contra l'enemic amb armadura. El bushi també utilitzava kusarigama i kusari-fundo: fulles i falç a les cadenes, que normalment s'utilitzen a les pel·lícules només pels ninjas.

Finalment, de vegades brandien un nodachi, una espasa molt llarga i lleugerament corba (com la versió japonesa d'un zweihander). La Katana, en canvi, de vegades no es portava al camp de batalla, preferint mantenir-la com a element d'estat.

2. Els samurais són fidels al seu daimyo fins al final

En la cultura moderna, la paraula "samurai" és sinònim d'honor i devoció. Els antics guerrers aristocràtics japonesos semblen estar literalment obsessionats amb això. Estan preparats no només per matar, sinó també per morir pel seu amo. I el daimyo només necessita aixecar una cella perquè el seu samurai vagi a una missió suïcida o cometi un seppuku, només per preservar la seva dignitat.

Però de fet, els samurais, com els cavallers europeus, no eren gens tan impecablement lleials. Van servir el seu daimyo mentre ell els pagava, sobretot amb arròs. Si el mestre deixava d'adaptar-se al samurai, fàcilment podria anar millor al propietari juntament amb tots els seus guerrers.

A Europa també passaven traïcions, però els que l'envoltaven van començar a tractar amb retrets el cavaller que havia comès un fet tan baix. Al Japó, deixar el mestre no es considerava una cosa completament inacceptable entre els samurais.

Alessandro Valignano, un missioner jesuïta que va predicar al Japó el 1573, va escriure sobre els samurais:

S'aixequen sempre que tenen l'oportunitat d'usurpar el poder dels seus governants o unir-se als seus enemics. Després canvien de bàndol de nou i es declaren aliats. Però tornen a aixecar-se quan es presenta l'oportunitat. Aquest tipus de comportament no els desacredita en absolut.

Alessandro Valignano

Els japonesos encara tenen una dita "set cauen, vuit puja". Així és com moltes vegades el daimyo, en teoria, podria perdonar al vassall que va trair la seva confiança. O alliberar temporalment un subjecte del servei perquè no s'indigni.

3. Podeu tallar fàcilment una altra espasa amb una katana

Hi ha la creença que les fulles de samurai són increïblement fortes i afilades. Poden tallar diverses persones per la meitat d'un cop, tallar una espasa enemiga o el canó d'una arma de foc, partir una bufanda de seda o crin de cavall abandonada en dues parts, etc.

Tanmateix, la katana no era especialment diferent del sabre o dama. El fet és que els japonesos tenien molt poc bon acer i, per tant, les katanas no podien presumir de cap qualitat que les armes de fulla llarga occidentals no tindrien. La seva nitidesa tampoc es pot anomenar sobrenatural: les fulles europees tallen paper, teixits i altres coses no són pitjors.

Per tant, és impossible tallar una altra katana amb una katana, i molt menys una espasa bastarda europea. Si no t'ho creus, mira com l'experimentador del programa alemany Welt der Wunder intenta fer-ho.

Un samurai amb una katana així, que lluitava amb un cavaller o almenys un mercenari-landsknecht, hauria tingut un mal moment.

4. Les espases de samurai es van forjar a partir de milers de capes d'acer

Molts creuen que les katanas reals són forjades per un mestre armer durant diversos anys. Durant aquest temps, el ferrer plega el blanc d'acer moltes vegades, donant una força i una agudesa increïbles a l'espasa.

Això és, per descomptat, una il·lusió. Billets de tamahagane, acer japonès, també anomenat "diamant", es fan realment plegant repetidament i després aplanant el metall.

Però l'acer en capes, que es registra com l'avantatge de la katana, va ser fabricat pels japonesos no per les seves propietats úniques, sinó perquè no tenien una manera més eficaç de netejar la sorra de ferro de les impureses i distribuir millor el carboni al metall.. Aquest mètode de processament del ferro no és un gran secret dels artesans japonesos, sinó una tècnica completament ordinària que s'utilitzava a tot el món.

Milers de vegades l'acer no s'ha plegat. Doblar la peça més de 20 vegades és una pèrdua de temps, ja que això comporta una difusió excessiva de carboni al material. El procés de doblegar l'acer, anomenat shita-kitae, es va repetir només 8-16 vegades.

I quan els japonesos van començar a importar metall d'Europa, generalment van renunciar a malgastar energia amb Sita-Kitae, perquè l'acer europeu era més barat i de molt millor qualitat.

I les katanes fa anys que no es forgen. De mitjana, va trigar una espasa, des de tres setmanes fins a diversos mesos.

5. Les armes de foc són inacceptables per a un samurai

Com sabeu, les armes de foc les van inventar uns gaijins covards que no coneixen el camí de l'honor. Aquestes coses són repugnants per a un autèntic samurai. Lluita amb l'enemic cara a cara i només amb espases. I si l'enemic li dispara, el samurai morirà amb coratge. Bé, o colpejarà una bala en vol amb una katana. Almenys a les pel·lícules.

En realitat, els samurais no només no menyspreaven les armes de foc, sinó que també les van adoptar gairebé tan bon punt els europeus les van portar al Japó. El castell de rodes portuguès, anomenat tanegashima pels japonesos el 1543, va canviar les guerres al Japó.

Les unitats militars estaven formades per arcabusers i piquers. Els japonesos es van deixar emportar tant per les armes de foc que a finals del segle XVI ja havien adquirit un cos d'arcabusers, més en nombre que en qualsevol país europeu.

Bàsicament, les armes de foc -i pistoles de mà, i rifles i canons- es van comprar als Països Baixos. I tenir un barril fresc importat entre els samurais no es considerava vergonyós, sinó, al contrari, honorable i estatus.

6. Els samurais eren guerrers d'elit

Normalment, els samurais són considerats guerrers sense por que dediquen tota la seva vida a la guerra. Però això no és cert. La paraula samurai, si hi busqueu una alternativa en altres idiomes, no vol dir més aviat "guerrer", sinó "noble" o "aristòcrata", sinó que es tradueix directament com "el que serveix".

En conseqüència, entre els samurais n'hi havia prou d'aquells que mai van lluitar. Feien de recaptadors d'impostos, comptables, funcionaris, etc.

Els guerrers reals de vegades fins i tot es reien d'aquests samurais, dient que porten espases incorrectament, en una posició més horitzontal, cosa que no els permet treure les armes a l'instant.

I el samurai difícilment es pot anomenar una elit real. Per exemple, l'any 1600 el Japó tenia 18 milions de persones, i els samurais representaven el 5-6% del total. Així que difícilment es pot anomenar una classe reduïda.

7. Un samurai hàbil aturarà la katana amb un cop de palma

De vegades, les habilitats militars dels samurais a les pel·lícules i l'anime es mostren del tot poc plausibles. Així, de vegades, els bushi experimentats aconsegueixen aturar el cop de la katana de l'oponent subjectant-la entre dos palmells. Sembla molt bonic, però absolutament poc realista.

En general, a diferents escoles d'esgrima -tant japoneses com europees- hi havia tècniques que permetien treure l'espasa a l'enemic. Però abans d'agafar l'arma per la fulla, és molt recomanable portar braçalets i guants gruixuts. No toquen la fulla amb les mans nues: només podeu agafar el mànec o les mans de l'oponent.

Simplement és impossible aturar el cop de la fulla amb un cop de palma: simplement us mutilarà o us tallarà completament les extremitats.

8. Els samurais van seguir el codi Bushido

Es creu que el Bushi-do, el camí del guerrer, és un conjunt de regles que regeixen la vida d'un samurai. I tots els bushi han de conèixer aquest codi. Si el viola, es veurà obligat a cometre seppuku ritual de suïcidi, perquè el guerrer ha d'observar estrictament el seu honor.

En realitat, els samurais tenien regles de conducta, és clar, però no estaven escrites. La llista més completa va ser compilada al seu llibre "Hagakure" del samurai Yamamoto Tsunetomo. Només hi ha un petit però: no era un bushi, no havia vist mai una guerra i treballava com a gerent a la finca de daimyo Saga.

I Yamamoto va escriure no algunes regles immutables, sinó els records dels vells samurais i les seves pròpies idees sobre el guerrer ideal. Per tant, jutjar un bushi de Hagakure és com inventar-se una idea de cavallers a partir de novel·les corteses.

Els veritables samurais pensaven en l'honor era molt diferent dels moderns. I, per tant, cadascú es va inventar les regles per si mateix.

Molts bushi no van veure res de reprobable en atacar un enemic per darrere sense anunciar l'inici d'un duel.

També es va produir el fratricidi, la traïció, el servei de diversos mestres al mateix temps entre els samurais. Però què puc dir, tot l'art del battojutsu es dedica a treure ràpidament una espasa i matar una persona mentre no sospita res, per exemple, durant una cerimònia del te. Realment no sona com un acte honest.

9. Seppuku és el millor final per a un samurai

Un samurai que va deixar caure la seva dignitat, en teoria, va haver de suïcidar-se en un ritual seppuku. Consistia en el següent: bushi vestit de blanc, va escriure poemes de comiat, després es va agenollar i es va obrir l'estómac amb una fulla curta de kusungobu. Això s'hauria d'haver fet sense dubtar i amb una cara impenetrable.

I el company del samurai, anomenat kaisyaku, li ha de tallar el cap, però no del tot, sinó perquè pengi d'un tros de pell. Si el kaisyaku descuidament li escapa el cap, el samurai estarà cobert de vergonya. Si el samurai es mantenia ferm, el seu estómac estava obert correctament i se li tallava el cap impecablement, llavors el seu honor es salvava.

Sembla esgarrifós, però de fet, els hara-kiri, en la majoria dels casos, no es van fer per salvar l'honor, sinó per evitar encara més problemes. Per exemple, si un samurai era derrotat a la batalla i era amenaçat de captivitat i tortura, triava un final més ràpid, que també ajudava a salvar la cara.

És bastant raonable, tenint en compte la brutalitat amb què els samurais tractaven els presoners: la crema, la crucifixió i l'ebullició en aigua bullint eren habituals. Les persones especialment desafortunats podrien haver estat tallades per la meitat… amb una serra de fusta.

I per als samurais que van deshonrar el seu daimyo, el seppuku era de vegades l'única manera de preservar la propietat.

Al cap i a la fi, si el bushi li obriria la panxa, la seva fortuna passaria als seus hereus. I si és jutjat i condemnat, els béns seran confiscats.

Finalment, la insoportable hara-kiri no es feia molt sovint segons les regles. Si el samurai entenia que la mort era inevitable, podia tocar-se ritualment l'estómac amb un ventall, prescindint del patiment, caient-se les entranyes i la sang. I el kaisyaku el va decapitar ràpidament.

I, a més, si un samurai daimyo moria o comés ell mateix hara-kiri, el bushi no havia de seguir el seu exemple. Podia anar a un monestir i viure-hi; això es considerava una alternativa acceptable al seppuku. O podríeu renunciar una mica a les regles i trobar-vos un nou mestre.

10. Els ronins són nois honestos i decents

A la cultura moderna, els ronin, guerrers itinerants sense amo, llar o mitjà de subsistència, són retratats com a nobles cavallers solitaris. No dubten a defensar la gent comuna, posar en marxa samurais excavadors i tractar de restaurar el seu honor i bon nom amb bones accions i accions valentes.

De fet, molts ronin es van convertir en membres de bandes, lladres, violadors i matons.

Els samurais del Japó feien servir el dret de "matar i marxar", és a dir, piratejar fins a matar qualsevol plebeu per mirar de sobte. O per provar l'agudesa d'una espasa.

Després d'haver perdut el daimyo, els ronin no van renunciar a les seves maneres de samurai. Van matar, es van endur els béns d'altres persones i es van dedicar a l'exhibició. Molts d'ells es van convertir en els líders de les bandes de yakuza. Com podeu veure, en realitat, els ronin no eren gens personalitats tan agradables com Zatoichi a la pel·lícula de Takeshi Kitano.