10 actituds socials que enverinen la teva vida

2024 Autora: Malcolm Clapton | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 03:49

La "saviesa" popular s'ha d'analitzar, i no assumir-la per fe.

Aquest article forma part del projecte "". En ell parlem de les relacions amb nosaltres mateixos i amb els altres. Si el tema és proper a tu, comparteix la teva història o opinió als comentaris. Esperarà!

1. La felicitat estima el silenci

Les opcions són: "Rius molt, ploraràs molt"; "El que presumeixes, et quedaràs sense ell".

Aquesta actitud s'explica de diferents maneres. Alguns hi busquen premisses esotèriques i parlen de determinades energies: diuen que l'Univers veurà que estàs content d'alguna cosa i t'ho emportarà. Altres donen una interpretació més realista: això és el que la gent veurà, envejarà i s'emportarà. Hi ha un gra de raó en aquesta interpretació. No hauríeu de presumir de diners en un carreró fosc, en cas contrari us podeu quedar sense.

Però, bàsicament, totes aquestes actituds estan lligades a la prohibició de les emocions. La felicitat i l'alegria són sentiments bàsics i senzills que milloren la vida. Cadascú les manifesta a la seva manera. No hi ha una manera correcta i normativa d'alegrar-se. No vull compartir la meva felicitat amb ningú, viure-la per dins, si us plau. M'agradaria cridar sobre ell a tot el món: per a la vostra salut, només observeu la llei del silenci.

En canviar la seva manera d'alegrar-se segons els estàndards d'una altra persona, una persona perd part del plaer. I a la vida, i sense això, no hi ha tantes raons per escampar la felicitat.

2. Feu-ho senzill i la gent se sentirà atreta per vosaltres

Les opcions són: “Abaixeu el llistó, sinó us quedareu sol”; "Fes la teva cara més senzilla"; "Ets el més intel·ligent o què?"

"Keep it simple" no té una definició universal que deixi clar exactament en què esdevenir. Aquesta indicació és situacional i pot significar literalment qualsevol cosa. Més aviat, suggereix que cal adaptar-se a les persones.

D'una banda, la capacitat d'integrar-se en un equip és una habilitat social important, i de vegades ajuda molt a la vida. D'altra banda, una persona amb "dificultats" té els seus propis avantatges tangibles. Et permeten tallar les persones equivocades al principi. Per exemple, quin sentit té "ser més senzill" en una empresa que beu cervesa al garatge els divendres si sou un defensor d'un estil de vida saludable?

Per descomptat, en les relacions de qualsevol tipus, us heu de fregar els uns amb els altres. Però el procés serà molt més fàcil si els engranatges tenen dents de la mateixa forma i mida.

3. No et queixes, encara és més difícil per als altres

Les opcions són: “Per què estàs molest, no ets el primer, no ets l'últim”; "Això també és un problema per a mi, a l'Àfrica hi ha nens que passen gana".

És difícil consolar i donar suport a una persona en dificultats. Però aquestes actituds comunes són un exemple eloqüent de com no fer-ho. Qualsevol dol s'ha de viure. Desvaloritzar el dolor d'una altra persona no facilita el procés. Però pot afegir-hi sentiments de vergonya i culpa, que empitjoren la situació.

Una analogia senzilla: a un home li van treure la queixada del seny, les llagues de la ferida. I per molt que li digueu que algú en general pateix dolors crònics tota la vida, no li serà més fàcil. Però els medicaments i el temps ajudaran.

Si una persona té ferides, a l'ànima o al cos, té dret a viure com vulgui. I si són profunds, hauríeu de veure un metge. Però aquesta no és una raó per castigar-te per patir per "tonteria" mentre algú està encara pitjor.

4. No busquen de la bondat

Les opcions són: “Un ocell a la mà val dos a la mata”; "No vam viure bé, no hi ha res per començar".

Poder contentar-se amb poc i ser feliç fins i tot en circumstàncies estretes, és clar, és genial. Però les actituds socials semblen insinuar: sigues feliç amb el que tens i no intentis viure millor. El resultat és previsible: molts mai ho intentaran ni viuran millor.

A primera vista, tot és lògic. Diguem que una persona té algun tipus de feina, amics, aficions. No té necessitat, per exemple, de precipitar-se a una altra ciutat i arriscar-se amb el que té, perquè no en pot sortir res i, per tant, és millor ni tan sols intentar-ho. Els canvis radicals són comprensibles per a la societat només si la vida baixa.

De fet, qualsevol canvi a la vida és molt més fàcil quan són "del bé". Fem la mateixa travessa. Si una persona té recursos -estalvis, persones que la donen suport, connexions socials en un lloc nou- li serà molt més fàcil.

I, en general, cadascú és responsable de la seva pròpia vida. Si un mira enrere fa 20 anys i s'adona que tots aquests anys no han anat com volia, la mateixa societat no perdrà l'oportunitat de dir: bé, tu mateix no has fet res per canviar alguna cosa.

Per tant, mentre hi hagi un desig, t'has d'atrevir!

5. Tots són així

Les opcions són: “Totes les dones franceses són belles i ben cuidades”; “Tota la gent alta sap jugar a bàsquet”; "Els pèl-rojos no tenen ànima".

Assignar un conjunt de característiques a un grup gran en conjunt és bastant ximple. Encara que parlem d'un grup unit per algun signe, això no farà que els seus membres siguin bessons físics i mentals. Per exemple, totes les persones amb cirrosi hepàtica es poden considerar alcohòlics, però això estarà lluny de la veritat, perquè la malaltia té moltes altres raons.

Absorbir i difondre aquests estereotips significa construir una tanca al teu voltant amb les teves pròpies mans, fent el teu món petit. Això crea la il·lusió de consciència: a una persona sembla que ja ho sap tot, encara que el seu coneixement es basa en conclusions dubtoses.

Tanmateix, darrere d'aquesta tanca hi ha moltes persones i fenòmens que fan la vida més interessant i polièdrica. Són ells els que deixen clar que més d'un escenari d'existència és possible, n'hi ha molts i són diversos. I aquesta comprensió pot conduir en última instància a una major llibertat interior i felicitat.

6. No us indigneu. Tampoc m'agraden moltes coses, però callo

Les opcions són: "Tots els grills coneixen els teus sis"; "Què necessites més que res, o què".

Aquesta posició es pren en situacions de qualsevol escala, des de problemes a la vida personal fins a les relacions amb l'estat. És evident que en alguns casos pot ser insegur indignar-se. No obstant això, la majoria dels problemes són fàcils de resoldre, si no es queden en silenci i no pretenen ser una víctima, sinó que indiquen clarament la seva posició.

La tendència a sobresortir és habitual a tots els nivells. Per exemple, els reunits a la fila poden retreure a algú que va tenir el coratge de demanar obrir un segon caixer. I aleshores s'afanyaran feliços a gaudir del benefici que els va donar qui no callava. Però si inicialment tothom calla, no canviarà res.

7. Déu donarà un nen, i donarà a un nen

Opció: "Déu va donar un conillet, i ell donarà una gespa".

Si això fos cert, no hi hauria un sol nen mig mort de fam i mig vestit al món. I els salaris mitjans del país insinuen inequívocament que és millor esperar en qüestions materials alguna cosa més fiable que la saviesa popular o l'estat.

Els nens són seriosos. En primer lloc, necessiten amor. I també en alimentació, roba, sanitat, educació. Roskosvat no és necessari, però hi ha coses bàsiques que poden fer la seva vida molt més fàcil i feliç. Al final, és estrany deixar entrar algú en aquest món perquè superi les adversitats des del naixement.

De vegades, després de tenir fills, la família comença a viure millor. Però això passa més sovint, perquè els pares entenen quina és la seva responsabilitat ara i comencen a treballar més. És més segur, per descomptat, començar fins i tot abans del part, i no somiar amb impulsos divins.

8. Necessites un hereu

Les opcions són: “Primer la mainadera, després la lyalka”; "Si no dones a llum un nen, el marit marxarà".

No importa si la parella no té fills o ja en té, però si el sexe "incorrecte", se'ls recomanarà fermament que pareixin un hereu. Pel que sembla, els assessors estan molt preocupats pel destí de la propietat d'una altra persona. Per a ells, hi ha novetats del segle XXI: el gènere no importa en la distribució de l'herència. A més, fins i tot a la Gran Bretanya, ara el dret al tron es transmet per antiguitat, sense mirar els covards. I aquesta herència és més greu que una hipoteca odnushka als afores.

I ni tan sols està malament quan les famílies en què van néixer les noies són assetjades per benvolguts amb consells per donar a llum un hereu. És molt pitjor quan els mateixos pares l'emeten i tracten les seves filles com a "sondes" de fills. Dir-li a un nen que és de segona categoria i deixar que ho facin els altres és una mala idea. Com pensar que un nen gran hauria d'ajudar a criar un més petit. Aquesta és totalment l'elecció i cura de la mare i el pare.

9. Ell ho va fer, i tu pots

Opció: -Mira, quin és el fill de l'amiga de la meva mare!

Potser les comparacions constants d'algú amb persones amb més èxit condueixen a l'èxit. Però també poden portar una persona a la depressió i altres trastorns mentals, perquè hi ha poca capacitat constructiva en ells. Entrada massa heterogènia per a la comparació: no només les persones són diferents, sinó també les circumstàncies.

Imagineu que dues persones estan sol·licitant feina en una gran empresa. Un d'ells va créixer en una família completa i acomodada. Va estudiar en una escola privada, i cada estiu millorava els seus idiomes a l'estranger. Llavors l'esperaven una prestigiosa universitat i una excel·lent feina a la firma d'un amic del seu pare. El segon candidat el va criar la meva àvia amb la seva pensió. Per tant, es va estudiar com va poder i va entrar en una bona universitat, però alhora va treballar molt per garantir la seva existència, i no va treballar de professió. I com els compares? Que el primer vagi un pas per davant, té més èxit? Però el segon va recórrer un camí incomparablement més llarg i difícil per quedar només un pas enrere.

Qualsevol comparació és inútil aquí, només fan malbé l'estat d'ànim. És millor buscar la motivació en un altre lloc.

10. Cal viure no per alegria, sinó per consciència

Opció: "Sóc l'última lletra de l'alfabet".

L'altruisme es va presentar com el bé màxim durant molts anys. Si no et trenques la darrera samarreta mentre algú es congela al teu costat, ets una mala persona. Si no dubteu a admetre els vostres mèrits, també. Però la qüestió és que l'egoisme saludable no és el contrari de l'altruisme. A més, si una persona es cuida, no té gana, no està nua o infeliç, és més fàcil ajudar els altres.

El sofriment en conjunt està profundament arrelat a la nostra cultura. En part, aquesta és l'aportació de diversos moviments religiosos, que la presenten com un camí directe cap al regne dels cels. Però el segle XX comunista, amb el seu col·lectivisme, no va promoure l'autocura. I per tant, per si de cas, és millor patir, mai se sap què. A més, és fàcil de fer. Per ser feliç, cal fer un esforç, però pots patir sense fer res. També és convenient empènyer la responsabilitat de la teva vida plena de patiment a una altra persona.

La felicitat és en gran part una opció. Canvia la teva feina no estimada per la teva preferida. Trenca una relació terrible. Fes el que vulguis, encara que algú no ho aprovi. Està bé ser feliç, però no cal patir.