Taula de continguts:

Treball invisible: per què el matriarcat domèstic no és poder, sinó responsabilitat cansada
Treball invisible: per què el matriarcat domèstic no és poder, sinó responsabilitat cansada
Anonim

Les dones gairebé no tenen influència a la família, però es veuen obligades a resoldre problemes difícils que ningú més vol tractar.

Treball invisible: per què el matriarcat domèstic no és poder, sinó responsabilitat cansada
Treball invisible: per què el matriarcat domèstic no és poder, sinó responsabilitat cansada

Què és el matriarcat de la llar

El terme "matriarcat quotidià" va començar a ser àmpliament discutit després d'una sèrie de discursos de la politòloga Ekaterina Shulman.

Ekaterina Shulman Politòloga.

Som un país de matriarcat quotidià. A més, està tan davant dels ulls de tothom que ningú se n'adona. Les mares de família determinen on viu la família, com viu, com es gasten els diners, on estudien els fills, quan s'han de fer reparacions, on anar de vacances. Els pares de famílies decideixen qüestions importants: qui té la culpa: Rússia o Amèrica, o qui va començar la Segona Guerra Mundial.

Aquesta afirmació va donar lloc a una onada de discussions, i cada part ho va entendre a la seva manera. Alguns han escoltat només la paraula "matriarcat":

Image
Image

Captura de pantalla: "Yandex. Zen"

Image
Image

Captura de pantalla: "Yandex. Zen"

Altres es van centrar en l'adjectiu "casa" i es van ressentir:

El matriarcat de cada dia és quan demanes al teu home que vagi amb tu a Auchan i compri menjar per a la família. Oprimeixes. Pots portar-los tu mateix.

"Matriarcat de la llar" a la primera contusió a la cara del marit a causa del fet que el governant va gastar diners al lloc equivocat o va cuinar un borscht sense gust)))) Les dones són tan dominants ???

Schulman va assenyalar més tard que no se li va acreditar el que volia dir.

Ekaterina Shulman

Quan dius "matriarcat quotidià", la gent escolta el següent: no necessitem el feminisme a Rússia, ja estem governats per dones. No, això no és el que vull dir en absolut. El matriarcat quotidià no fa que la vida de les dones sigui més rica, més segura o més pròspera.

Per què els diners acaben en mans d'una dona

Comencem pel tema més candent: el pressupost. Tot aquí, en general, és evident, si tenim en compte els salaris mitjans russos.

Expectació: l'oprimit no es compra un Bentley, perquè la dona enfadada demana tot el sou, que pagarà a les pestanyes i a les Maldives.

Realitat: els ingressos només són suficients per al que es necessita, de manera que és la dona qui intenta esbrinar com pagar la hipoteca de 30 mil, alimentar i vestir quatre persones i fins i tot posposar alguna cosa.

I no només són conjectures. Aquest estat de coses es recolza en la recerca;: les dones gestionen les finances en el 25,5% de les famílies, els homes - en el 4%. En altres casos, hi ha compensacions.

És més probable que el pressupost familiar caigui en mans d'una dona si aquesta té més estudis i guanya més que un home. Encara que en aquestes situacions, passa el contrari: l'esposa delega totes les decisions al seu marit, per no ferir el seu ego i restaurar els rols de gènere tradicionals. Els diners també poden estar a disposició del cònjuge si la parella fa temps que viu junts. Però un dels factors decisius són els baixos ingressos familiars.

Dilyara Ibragimova Professora associada, Departament de Sociologia Econòmica, Departament de Sociologia, National Research University Higher School of Economics.

En condicions de recursos limitats, la presa de decisions sobre qüestions importants és principalment responsabilitat de la dona. Però en aquesta situació, és més una càrrega que un privilegi, ja que cal arribar a final de mes. Bé, les dones, com demostren els estudis, gasten una mica diferent. Són millors per estalviar diners, poden reduir despeses per als seus propis propòsits, despeses en nens i llar.

Com l'energia domèstica es converteix en treball

El mateix estudi sobre finances familiars diu que la gestió dels diners no és igual al poder. Qui gestiona els fons no necessàriament pren les decisions relacionades amb ells.

Sovint la dona té l'última paraula quan es tracta de grans compres per a la cuina, estalvi, activitats d'oci, repoblació, criança i educació dels fills. Quan es compra un cotxe i un aparell electrònic, la decisió la pren un home.

Determinar en què gastar els diners, en blat sarraí o en pasta, és objectivament poder. I al mateix temps, cal recordar què ja hi ha a la nevera, quin dels membres de la llar què menja i què no, quins plats es van preparar la setmana passada, per no repetir-se. Més semblant a la posició del gerent, que nominalment s'anomena director de compres, si només no s'ofensés.

Les zones de l'anomenat poder femení només sonen genials amb paraules. De fet, per resoldre, per exemple, problemes relacionats amb l'educació dels infants, primer cal esbrinar quines són les institucions educatives, on són els bons mestres, quan redactar una sol·licitud d'admissió i on reclamar si no és acceptada. Reunions de pares, compra de quaderns i llibres de text, voluntariat i participació obligatòria en les activitats escolars, tot això no és gaire engrescador. La logística, per regla general, també la gestiona una dona. En el millor dels casos, un home rep instruccions clares sobre a qui lliurar i on recollir.

Aquesta microgestió requereix molta energia. Fins i tot en situacions de divisió de la feina domèstica, en què a un home no li importa assumir la meitat de la feina, pots escoltar: "Estic preparat, només tu digues què he de fer!" Nominalment, això és poder, perquè la dona li diu què ha de fer. De fet, feina extra.

Què passa amb el matriarcat quotidià

La il·lusió del matriarcat domèstic és perillosa perquè devalua els problemes de gènere de la vida real: la violència, el "sostre de vidre", la bretxa salarial, la pressió reproductiva, etc.

“Què no et convé gens?”, “Quins altres drets necessites? A la família, les dones ho decideixen tot!”,“A tot arreu, des de la llar d'infants fins al fons de pensions, dones! Tenim el matriarcat en general”. La socióloga Anna Tyomkina va respondre exhaustivament aquestes exclamacions en una entrevista a Forbes.

Anna Tyomkina Ph. D. en Sociologia, Professora de la Facultat de Sociologia de la Universitat Europea de Sant Petersburg, Codirectora del Programa d'Estudis de Gènere.

Fem una ullada als indicadors. Qui té més sous al país: homes o dones? Qui té més poder? No hi ha un matriarcat estructural. Sovint es parla del “matriarcat” (entre cometes, perquè és un terme massa triturat) quan descobreixen el “poder” de la dona en l'àmbit de la intimitat o en l'àmbit privat, el poder de la mare. En l'àmbit sexual, en la criança, una dona pot adaptar-se i manipular: "Els meus ingressos són més baixos, però disposaré dels que tinguin accés als fills". Aquest és l'anomenat acord patriarcal: certes dones reben beneficis en el sistema patriarcal com a mares, com a objectes de desig sexual.

A més, l'anomenat matriarcat quotidià és característic dels països patriarcals. A més de Rússia, la Xina, Mèxic i el Japó ocupen els primers llocs. Als països escandinaus -els països de l'exemplar The Global Gender Gap Index 2020 Rankings - World Economic Forum for Gender Equality- aquest fenomen pràcticament no es produeix. I en general, la definició de "llar" mai s'associa amb privilegis. Això és en què hauríeu de centrar-vos i deixar de pensar il·lusionats.

Recomanat: