Què és la sociònica i funciona

2024 Autora: Malcolm Clapton | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 03:49

Probablement heu fet el test sociònic almenys una vegada. Tanmateix, definitivament no val la pena prendre-ho seriosament.

Probablement, tothom s'ha trobat amb proves sociotípiques: sovint es fan a escoles, universitats i laborals.

La sociologia és una branca popular del coneixement. Segons el catàleg d'articles eLIBRARY, actualment hi ha unes 5.000 publicacions científiques, d'una manera o altra relacionades amb aquest àmbit. Tanmateix, fins a quin punt és científic? El life hacker va decidir investigar aquest problema.

Com va aparèixer Socionics

Socionics és el concepte tipus d'Augustinavichute A. Socionics: An Introduction. SPb. 1998. personalitat i relacions entre ells. Segons ella, hi ha criteris pels quals podeu dividir les persones per caràcter en grups: tipus clarament definits. A més, alguns representants de la sociònica creuen que pot servir de base per a la tipologia no només dels individus, sinó també de les seves associacions.

Carl Jung i la seva tipologia de temperaments

Al llarg de la història, els intents d'entendre la persona humana han estat el focus de filòsofs i científics. Fins i tot els autors antics van intentar trobar criteris per determinar el caràcter d'una persona.

Per primera vegada, el concepte de tipus de caràcter va ser introduït a una àmplia circulació per Carl Gustav Jung, estudiant de Freud i fundador de la direcció de la psicologia analítica. El 1921 es va publicar el seu llibre Jung K. G. Psychological Types. SPb. 2001. Tipus psicològics. En ella, Jung va resumir l'experiència prèvia dels investigadors en aquest camp, i també va exposar les seves observacions.

Jung va basar la seva tipologia en les quatre funcions de la psique que va destacar: racional (pensar i sentir) i irracional (sensació i intuïció). Jung també va identificar els conceptes d'extraversió (concentració en objectes externs) i d'introversió (enfocament en l'activitat mental interna) com a actituds mentals. Segons la seva opinió, cada persona estava dominada per una de les funcions i actituds, tot i que creia que, per exemple, no existien introvertits o intuïcions “pures”. D'aquesta manera, Jung va rebre vuit tipus de personalitats.

Aushra Augustinavichute i la creació de la sociònica

A la dècada de 1970, la investigadora lituana (soviètica) Aushra Augustinavichiute va desenvolupar la seva pròpia tipologia de caràcters humans i la teoria de les relacions entre ells a partir del concepte de Jung.

Augustinavichiute no era psicòleg per educació, sinó economista. Va anunciar Augustinavichiute A. Socionics: An Introduction. SPb. 1998. la seva teoria per una nova ciència, que es va anomenar "socionics". La investigadora va crear una terminologia especial i confiava que el seu treball seria molt útil per a la societat.

En total, va identificar 16 tipus sociònics, que, per senzillesa, van rebre el nom de personalitats famoses: "Napoleó", "Dostoievski", "Balzac", "Don Quixot", "Dumas", etc.

Curiosament, la ciència occidental té Müller H. J., Malsch Th., Schulz-Schaeffer I. SOCIONICS: Introduction and Potential. Revista de Societats Artificials i Simulació Social. un camp d'expertesa interdisciplinari del mateix nom: sozionik en alemany i socinics en anglès. Està explorant les possibilitats d'utilitzar la intel·ligència artificial en sociologia.

El desenvolupament de les idees de Jung i la tipologia Myers-Briggs

Augustinavichiute no va ser l'única investigadora que, a partir de la tipologia de Jung, va crear la seva pròpia classificació de personatges. A la dècada de 1940, la nord-americana Catherine Briggs i la seva filla Isabelle Briggs-Myers van formar An Overview of the Myers-Briggs Type Indicator. molt bé de ment. sistema propi, que es va anomenar tipologia Myers-Briggs.

Els investigadors també van identificar 16 tipus de personatges, però no van aprofundir, a diferència d'Augustinavichiute, en la qüestió de la relació entre ells. També van crear una prova per determinar el tipus de personalitat: MBTI (Myiers - Briggs Type Indicator). S'utilitza àmpliament als Estats Units i Europa occidental, especialment en les àrees d'orientació professional i ocupació.

Sovint es comparen la sociologia i la tipologia Myers-Briggs: distingeixen el mateix nombre de tipus, es basen en la teoria de Jung i operen amb termes semblants.

D'una manera o altra, els autors dels conceptes presentats han intentat entendre la diversitat de personalitats humanes i trobar criteris objectius que expliquen el nostre comportament.

En què es basa la teoria i la pràctica de la sociònica?

Metabolisme de la informació

Ausra Augustinavichiute va prendre aquest concepte del psiquiatre polonès Anton Kempinski. Ella entenia amb això les maneres en què les persones intercanvien informació amb el món. En termes simples, es poden reduir a la lògica i al sentiment: maneres racionals i irracionals de conèixer.

El creador de la sociònica va prestar especial atenció a la parla humana. Creia que els torns de parla són el criteri principal pel qual es pot atribuir una persona a un dels tipus de metabolisme de la informació (TIM).

Funcions mentals

Augustinavichiute suggerit per Augustinavichiute A. Socionics: An Introduction. SPb. 1998. que cadascuna de les funcions de Jung (pensar, sentir, sensació i intuïció) permet a una persona percebre la informació d'una sola manera, sent dominant i suprimint els altres. A més, també d'acord amb les idees de Jung, per a cada funció principal es va suposar la presència d'una addicional: racional (pensar, sentir) o irracional (sensació, intuïció). Per exemple, la funció racional principal d'una persona és pensar, i pot tenir una funció irracional addicional: la intuïció.

Així, Augustinavichyute va rebre 16 tipus sociònics, formant un sistema integral - socion. També Aushra Augustinavichiute va canviar els noms de tres funcions: "pensar" es va convertir en "lògica", "sentir" - "ètica" i "sensació" - "sentir".

Augustinavichiute creia que la sociònica pot ajudar a una persona en la vida quotidiana. Per exemple, trobar la parella més adequada pel que fa al sociotip - "dual" i evitar el més inadequat - "conflicte". També en sociònica hi ha moltes opcions intermèdies d'interacció. Per exemple, l'investigador va escriure a Augustinavichiute A. La naturalesa dual de l'home. Vílnius. 1994. sobre la possibilitat de cooperació entre els tipus "Balzac" (introvertit intuïtiu-lògic) i "Don Quixot" (extravertit intuïtiu-lògic). Els socialistes consideren que les Taules de relacions intertipus són un conflicte per a "Balzac". Institut de Recerca en Sociologia. escriviu "Hugo" i dual - "Napoleó".

Per què la sociònica és una pseudociència

En la ciència moderna, qualsevol concepte de tipus de personalitat és qüestionable, ja que simplifiquen massa la comprensió del caràcter humà i són inaplicables a la vida quotidiana, malgrat les afirmacions dels seus partidaris. En particular, això es deu al desenvolupament de la psicologia diferencial, que estudia les diferències individuals de les persones.

Els científics insisteixen que una persona pot correspondre a diversos tipus alhora i no tenir totes les característiques d'un d'ells, cosa que passa molt més sovint que una coincidència total. A més, la psique humana canvia amb el pas del temps i la sociònica insisteix que els tipus de personalitat no canvien.

Simplement no hi ha dades estadístiques que confirmin l'eficàcia de la sociònica, i els resultats de la investigació sociònica no es reprodueixen quan es repeteixen.

També és alarmant que la sociologia gairebé no s'estudia fora de l'antiga Unió Soviètica. El filòsof Artemy Magun connecta això amb la crisi general de la ciència postsoviètica a causa de la manca de crítica mútua i l'aïllament de l'experiència dels científics estrangers.

El mateix concepte d'Anton Kempinsky sobre el metabolisme de la informació, que és la base de la sociònica, es considera controvertit, ja que alguns dels seus elements no es poden verificar empíricament. Entre elles hi ha la tesi que qualsevol criatura està impulsada per dues actituds principals: la preservació de la vida i la preservació de l'espècie.

A més, les formulacions de les descripcions dels tipus sociònics són massa generals i es poden aplicar a qualsevol. Per exemple, aquí teniu una frase de la descripció del tipus "Don Quixot" del lloc de l'"Institut de Recerca de Socionics":

No els alimenteu amb pa, deixeu-me llegir sobre alguna cosa misteriós i misteriós. ILE s'esforça per aplicar immediatament els coneixements adquirits a la pràctica, però al mateix temps rarament els interessa rebre beneficis reals dels seus descobriments.

Si ho penseu, gairebé qualsevol persona està interessada en allò misteriós i enigmàtic. I molts de nosaltres tendim a intentar aplicar immediatament els coneixements adquirits. Els psíquics i els astròlegs els agrada utilitzar aquestes declaracions generals, i aquest fenomen en si s'anomena efecte Barnum.

Tot això, segons el matemàtic Armen Glebovich Sergeev, membre de la comissió especial de l'Acadèmia de Ciències de Rússia, fa sociònica relacionada amb pseudociències franques, com l'astrologia i l'homeopatia.

Els seguidors de la teoria de Myers-Briggs, en contrast amb els partidaris de la sociònica, presten molta més atenció a les proves de l'existència dels tipus presentats en el concepte. Però això tampoc salva la seva teoria de les crítiques.

Així, els investigadors independents anomenen poc fiables els treballs que demostren l'eficàcia de MBTI i els resultats de la prova en si, no reproduïbles, fins i tot en les mateixes persones. A més, els científics no van trobar un predomini significatiu d'algunes funcions de la psique humana sobre d'altres (per exemple, pensar sobre els sentiments).

El mateix Jung, tot i que no va abandonar el seu concepte dels tipus de personalitat, va quedar decebut amb els tipus psicològics de Jung CG. SPb. 2001. La seva popularitat, i les pràctiques basades en ell anomenades "joc infantil de saló" i "etiquetes penjants". Jung va veure la seva teoria com una eina amb la qual el psicòleg començava a treballar, en lloc de fer-ne un diagnòstic precís.

Els científics tenen molta més confiança en el model de cinc factors de la personalitat humana ("Big Five"), que els investigadors occidentals han estat desenvolupant des dels anys 60 del segle XX. Aquest concepte no assenyala els tipus de caràcter, sinó que valora la personalitat segons cinc criteris:

• extraversió;
• la benevolència (la capacitat per a l'amistat i la construcció de consens);
• consciència (consciència, treball dur, decència);
• estabilitat emocional (neuroticisme);
• intel·lecte (obertura a noves habilitats creatives).

A primera vista, la sociònica és un sistema força harmoniós, clar i lògic. I una crida a l'autoritat de Jung en psicologia i un model gairebé matemàtic per definir la personalitat creen un sentit de la seva naturalesa científica. Però, de fet, la sociònica simplifica excessivament el concepte de personalitat i és incapaç d'explicar el "abandonament" dels personatges de moltes persones des de la seva tipologia. Pot ser divertit, però no ciència.

Al mateix temps, la sociònica fa exactament el que Jung no esperava de la seva classificació, i fins i tot va més enllà. No només etiqueta les persones, sinó que també suggereix construir relacions basades en descripcions vagues, semblants a les astrològiques. A més, la sociònica es ven bé: són llibres, formacions de pagament, i fins i tot serveis per a l'"optimització" de l'equip de treball. Aquests són només els beneficis d'ells, molt probablement, seran gairebé zero.

Per tant, no us heu de limitar al marc de la tipologia sociònica i estendre aquests estereotips a altres persones.