Taula de continguts:

La principal regla de vida ensenyada per la filosofia de Kant
La principal regla de vida ensenyada per la filosofia de Kant
Anonim

L'escriptor Mark Manson va parlar del principi ètic del famós pensador, que encara és d'actualitat.

La principal regla de vida ensenyada per la filosofia de Kant
La principal regla de vida ensenyada per la filosofia de Kant

Qui és Immanuel Kant

Segons el teu punt de vista, Kant era la persona més avorrida del planeta o el somni fet realitat de qualsevol expert en productivitat. Durant més de 40 anys seguits, es va despertar a les cinc de la matinada i va escriure exactament tres hores. Vaig donar conferències durant quatre hores a la universitat, després vaig sopar al mateix restaurant. A la tarda, va fer una llarga caminada pel mateix parc, va caminar pel mateix camí, va tornar a casa a la mateixa hora. Cada dia.

Kant va passar tota la seva vida a Königsberg (actual Kaliningrad). Literalment mai va sortir de la ciutat. Tot i que el mar estava a només una hora de distància, mai el va veure. Va automatitzar tant els seus hàbits que els veïns van fer broma: "Pots consultar el rellotge amb ell". Sortia a passejar diàriament a les 15.30 h, cada nit sopava amb el mateix amic, després tornava a casa per acabar la feina i se'n va anar a dormir a les 22.00 h. Com no riure's d'una persona així. Quin avorriment! De debò, home, comença a viure ja.

No obstant això, Kant va ser el pensador més influent de la història moderna. Va fer més pel destí del món que molts reis i exèrcits abans i després d'ell.

Va descriure l'espai-temps de tal manera que va inspirar a Einstein a descobrir els principis de la relativitat. Va ser pioner en la idea que els animals podrien tenir drets. Va repensar l'ètica de principi a fi, subvertint les idees que han estat al cor de la civilització occidental des de l'època d'Aristòtil. Una societat democràtica que protegeix els drets de l'individu, en part al seu mèrit. La seva doctrina de la moral encara es discuteix avui a les universitats. Parlem també d'aquest home.

Es podria dir que això és una ximpleria total. A qui li importa això de totes maneres? Però en aquestes mateixes frases - una manifestació de la filosofia moral. En pronunciar-los, poses en dubte el valor d'algun fenomen. Val la pena el vostre temps i atenció? És millor o pitjor que altres? Aquestes preguntes pertanyen a l'esfera de la moral.

Quina és la filosofia moral de Kant

La filosofia moral determina els nostres valors: què és important per a nosaltres i què no. Els valors determinen les nostres decisions, accions i creences. Per tant, la filosofia moral afecta absolutament tot a la nostra vida.

La filosofia moral de Kant és única i, a primera vista, contradiu la intuïció. Estava segur que alguna cosa només es pot considerar bona si és universal. No es pot dir que un acte és correcte en una situació i incorrecte en una altra.

Si mentir és dolent, sempre ho és, no importa qui i quan ho faci. Kant va anomenar aquests principis ètics universals imperatius categòrics. Aquestes són les normes per viure. Treballen en qualsevol situació per a qualsevol persona. Alguns d'ells han estat aixafats per altres filòsofs en trossos, d'altres han resistit la prova del temps. Un dels imperatius em va impactar més. En qualsevol situació, indica clarament com actuar i per què.

Actueu de tal manera que sempre tracteu la humanitat tant en la vostra pròpia persona com en la dels altres de la mateixa manera que tracteu l'objectiu, i mai el tracteu només com un mitjà.

No puc entendre res! Però anem a frenar un minut. Kant creia que la racionalitat és sagrada. La racionalitat aquí no vol dir la capacitat de jugar als escacs o resoldre Sudoku, sinó la consciència.

Pel que sabem ara, som l'únic exemple d'autoorganització intel·ligent a l'Univers. Els únics éssers capaços de prendre decisions, ponderar opcions i valorar les conseqüències morals de les seves accions. Així que ens hem de prendre això seriosament. Per tant, la racionalitat i la protecció de l'elecció conscient han de ser la base del judici moral. Què fer exactament per això? Vegeu la regla anterior.

Com es refereix a les nostres vides

Filosofia de Kant: com es relaciona amb les nostres vides
Filosofia de Kant: com es relaciona amb les nostres vides

Formulem la regla en un llenguatge més entenedor.

Mai s'ha de tractar una persona només com un mitjà per aconseguir algun objectiu. Tractar-lo com un objectiu per dret propi.

Per fer-ho encara més clar, mirem exemples. Diguem que vull menjar un burrito. Pujo al cotxe i condueixo al meu restaurant mexicà preferit. En aquesta situació, menjar un burrito és el meu objectiu final. Per això pujo al cotxe, passo de camí a la benzinera, etc. Tots aquests són mitjans per aconseguir un fi.

L'objectiu final és el que volem, en si mateix. Aquest és el principal factor motivador de les nostres decisions i accions. Si vaig a buscar un burrito perquè la meva dona el volia i jo vull agradar-la, llavors el burrito ja no és l'objectiu final. L'objectiu final és complaure a la dona. Però si vull agradar-la perquè al vespre tingui més possibilitats de sexe, l'alegria de la dona tampoc no és un objectiu, sinó un mitjà per tenir sexe.

És probable que, després de l'últim exemple, penseu que era una mena de tipus desagradable. Això és exactament del que parlava Kant. Tractar una persona com un mitjà per assolir el seu objectiu és la base del comportament immoral.

Comprovem si aquesta regla s'aplica a altres accions:

  • Mentir no és ètic perquè desorientes la persona per aconseguir els seus propis objectius. És a dir, ho feu servir com a mitjà.
  • Enganyar no és ètic perquè soscava les expectatives d'altres éssers sensibles. Tractes les regles que acceptes amb els altres com un mitjà per aconseguir el teu objectiu.
  • No és ètic recórrer a la violència pels mateixos motius: utilitzeu la persona amb finalitats personals o polítiques.

Què més entra sota aquest principi

Mandra

Sóc tan mandrós com els altres i sovint em culpo per això. Tots sabem que embolicar-nos és inevitablement fer-nos mal a la llarga. Però per alguna raó això no s'atura. Tanmateix, des del punt de vista de Kant, la mandra no és gens poc ètica.

Creia que cada persona té un deure moral: fer sempre el millor. Sense ànim de lucre, autoestima o benefici públic. Has d'intentar fer tot el que estigui a les teves mans, perquè sinó et tractes com un mitjà, i no com un fi.

Assegut al sofà i actualitzant el vostre feed a les xarxes socials per vintena vegada, feu servir la vostra consciència i atenció només com a mitjà per obtenir plaer.

No esteu aconseguint tot el potencial de la vostra consciència. Segons Kant, això no només és dolent, sinó poc ètic.

Adicció

La filosofia de Kant: l'addicció no és ètica
La filosofia de Kant: l'addicció no és ètica

Normalment pensem que l'addicció és immoral perquè perjudica els altres. Però Kant va argumentar que l'abús d'alcohol és principalment auto-immoral.

No era precisament un avorrit. Al sopar, Kant va beure una mica de vi, i al matí es va fumar una pipa. No es va oposar a tots els plaers. Estava en contra de l'escapament pur. Kant creia que calia enfrontar-se als problemes. Aquest patiment de vegades és justificat i necessari. Per tant, no és ètic utilitzar alcohol o altres mitjans per escapar de la vida. Utilitzes la teva raó i llibertat com a mitjà per aconseguir un fi. En aquest cas, per tornar a agafar el brunzit.

Desig de complaure als altres

Què és poc ètic aquí, dius. Intentar fer feliç a la gent no és una manifestació de la moral? No quan ho fas per aprovació. Quan vols complaure, les teves paraules i accions ja no reflecteixen els teus pensaments i sentiments reals. És a dir, us feu servir per assolir un objectiu.

Però empitjora. Canvieu el vostre comportament per agradar als altres. Manipula la seva percepció de tu per obtenir aprovació. Per tant, utilitzeu-los com a mitjà per aconseguir un fi. Aquesta és la base de les relacions tòxiques.

Manipulació i coacció

Fins i tot quan no menteix, sinó que et comuniques amb una persona per obtenir alguna cosa d'ell sense el seu consentiment expressat clarament, t'estàs comportant de manera poc ètica. Kant donava molta importància a l'acord. Creia que aquesta és l'única oportunitat per a una relació sana entre les persones. Per aquell temps era una idea radical, i encara avui ens costa acceptar-la.

Ara la qüestió del consentiment és més aguda en dues àrees. Primer, el sexe i el romanç. Segons la regla de Kant, qualsevol cosa que no sigui un acord clar i sobri és èticament inacceptable. Aquesta és una pregunta especialment dolorosa avui. Personalment, tinc la impressió que la gent ho complica més. Ja comença a tenir la sensació que necessiteu demanar permís 20 vegades en una cita abans de fer alguna cosa. Això no és cert.

El més important és mostrar respecte. Digues com et sents, pregunta com se sent l'altra persona i accepta la resposta amb respecte. Tot. Sense complicacions.

El respecte té un paper important en el sistema de valors de Kant. Va argumentar que tots els éssers sensibles tenen dignitat i això s'ha de tenir en compte. La qüestió del consentiment és una mostra de respecte. Qualsevol acció sense consentiment entre dues persones és una mica irrespectuosa. Tot això sona una mica passat de moda, però el problema del consentiment afecta qualsevol relació humana, i les seves conseqüències són enormes.

Una altra àrea problemàtica són les vendes i la publicitat. Gairebé totes les estratègies de màrqueting es basen a tractar les persones com un mitjà per guanyar diners. Kant ho diria poc ètic. Dubtava del capitalisme, creient que és impossible acumular una fortuna sense recórrer a algun tipus de manipulació i coacció. No era anticapitalista (aleshores no existia el comunisme), però la desigualtat econòmica el va preocupar. Segons la seva opinió, el deure moral de tothom que ha acumulat una fortuna important és repartir la majoria dels necessitats.

Prejudici

Molts pensadors de la Il·lustració tenien opinions racistes, que era habitual en aquell moment. Tot i que Kant també els va expressar a l'inici de la seva carrera, més tard va canviar d'opinió. Es va adonar que cap raça té dret a esclavitzar una altra, perquè aquest és un exemple clàssic de tractar les persones com un mitjà per aconseguir un fi.

Kant es va convertir en un ferotge opositor de la política colonial. Va dir que la crueltat i l'opressió necessàries per esclavitzar el poble destrueixen la humanitat de les persones, independentment de la seva raça. Per a aquella època, era una idea tan radical que molts la van titllar d'absurd. Però Kant creia que l'única manera d'evitar la guerra i l'opressió era a través d'un govern internacional que unís els estats. Diversos segles més tard, les Nacions Unides es van fundar sobre aquesta base.

Auto-desenvolupament

La majoria dels filòsofs de la Il·lustració creien que la millor manera de viure era augmentar la felicitat i reduir el patiment al màxim. Aquest enfocament s'anomena utilitarisme. Aquesta és la visió més comuna avui dia.

Kant va veure la vida d'una manera completament diferent. Ell creia això: si vols fer del món un lloc millor, comença per tu mateix. Així ho va explicar.

En la majoria dels casos, és impossible saber si una persona es mereix la felicitat o el patiment, perquè és impossible conèixer les seves intencions i objectius reals. Encara que val la pena fer feliç algú, no se sap què es necessita exactament per a això. No coneixeu els sentiments, els valors i les expectatives de l'altra persona. No saps com l'afectarà la teva acció.

A més, no està clar en què consisteix exactament la felicitat o el patiment. Avui, un divorci et pot causar un dolor insuportable, i d'aquí a un any ho consideraràs el millor que t'ha passat. Per tant, l'única manera lògica de fer del món un lloc millor és ser millor tu mateix. Després de tot, l'únic que saps amb certesa és tu mateix.

Kant va definir l'autodesenvolupament com la capacitat d'adherir-se a imperatius categòrics. Ho considerava un deure de tots. Des del seu punt de vista, la recompensa o el càstig per l'incompliment d'un deure no es dóna al cel o a l'infern, sinó a la vida que cadascú es crea per si mateix. Seguir els principis morals millora la vida no només per a tu, sinó per a tots els que t'envolten. De la mateixa manera, trencar aquests principis crea un patiment innecessari per a tu i els que t'envolten.

La regla de Kant desencadena l'efecte dòmino. Si ets més honest amb tu mateix, seràs més honest amb els altres. Això, al seu torn, inspirarà a les persones a ser més honestes amb elles mateixes i aportar canvis positius a les seves vides.

Si prou gent s'adherís al govern de Kant, el món canviaria per a millor. A més, és més fort que les accions proposades d'alguna organització.

Autoestima

L'autoestima i el respecte als altres estan entrellaçats. Tractar amb la nostra pròpia psique és una plantilla que fem servir per interactuar amb altres persones. No tindràs molt èxit amb els altres fins que no t'entenguis a tu mateix.

L'autoestima no és sentir-se millor. Això és una comprensió del vostre valor. Entendre que tothom, sigui qui sigui, mereix drets i respecte bàsics.

Des de la perspectiva de Kant, dir-te a tu mateix que ets una merda sense valor és tan poc ètic com dir-ho a una altra persona. Fer-se mal a tu mateix és tan repugnant com ferir als altres. Per tant, l'amor i l'autocura no és una cosa que es pugui aprendre i no una cosa que es pugui practicar, com diuen avui. Això és el que estàs cridat a conrear des d'un punt de vista ètic.

Com m'ha afectat i com et pot afectar

Filosofia de Kant: com em va afectar i com et podria afectar
Filosofia de Kant: com em va afectar i com et podria afectar

La filosofia de Kant, si s'hi submergeix profundament, està plena de contradiccions. Però les seves idees inicials són tan poderoses que sens dubte van canviar el món. I em van canviar quan els vaig ensopegar fa un any.

Vaig passar la major part dels meus 20 o 30 anys en alguns dels punts anteriors. Vaig pensar que em farien la vida millor. Però com més lluitava per això, més devastat em sentia. Llegir Kant va ser una inspiració. Va descobrir una cosa sorprenent per a mi.

No és tan important què fem exactament, el propòsit d'aquestes accions és important. Fins que no trobeu l'objectiu adequat, no trobareu res que valgui la pena.

Kant no sempre va ser un monstre de la rutina. En la seva joventut també li agradava divertir-se. Es va asseure fins tard amb els amics amb vi i cartes. Es llevava tard, menjava massa i feia grans festes. Només als 40 anys, Kant va abandonar tot això i va crear la seva famosa rutina. Segons ell, es va adonar de les conseqüències morals de les seves accions i va decidir que ja no es permetria perdre temps i energia preciosos.

Kant va anomenar això "personatge en desenvolupament". És a dir, construir vida, intentant maximitzar el seu potencial. Creia que la majoria no seria capaç de desenvolupar el caràcter fins a l'edat adulta. En la seva joventut, la gent està massa temptada per diversos plaers, se'ls llança d'un costat a l'altre, de la inspiració a la desesperació i viceversa. Estem massa concentrats en l'acumulació de fons i no veiem quins objectius ens mouen.

Per desenvolupar el caràcter, una persona ha d'aprendre a gestionar les seves accions i ella mateixa. Pocs poden assolir aquest objectiu, però Kant creia que això és exactament el que tothom hauria de lluitar. L'únic que val la pena esforçar-se.

Recomanat: