Què és la finestra Overton i com s'utilitza en les teories de la conspiració

2024 Autora: Malcolm Clapton | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 03:49

És realment possible fer qualsevol idea, fins i tot la més boja, aprovada socialment?

Què és Overton Window

La finestra Overton és un concepte que implica que hi ha un cert ventall d'opinions que la societat aprova o condemna, i que polítics, mitjans de comunicació, activistes i personalitats mediàtiques actuen com a portaveus.

Un altre nom d'aquesta idea és la "finestra del discurs".

Segons les opinions de Joseph Overton

L'advocat i personatge públic nord-americà Joseph Overton va ser el vicepresident sènior del grup de reflexió independent més gran dels Estats Units, el Centre Makinsky de Política Pública. A la dècada de 1990 va proposar un model que permetia avaluar si determinades idees eren acceptables per a un debat obert.

Segons aquest model, els personatges públics no proposaran idees fora d'un determinat marc.

Simplificada, aquesta "finestra" es pot representar com una escala, des de la manca de llibertat extrema fins a la llibertat extrema. S'aplica a qualsevol àmbit de la vida humana: economia i fiscalitat, matrimoni i qüestions de drets de les minories, etc. Les opinions sobre aquests temes poden variar i prendre les formes més radicals. Però a l'espai públic només es discutirà activament allò que està al centre de l'escala, perquè són aquestes posicions les que probablement estan a prop de la majoria.

Segons Overton, els polítics estan limitats per la finestra del discurs, és a dir, per les opinions dels votants. Han d'escoltar l'opinió popular, conèixer el seu públic i prendre les decisions adequades.

A través del seu model, Overton va intentar explicar als possibles inversors del centre que la seva missió és educar els legisladors i el públic. Creia que la notòria "finestra" es podria moure, creant gradualment les bases per a l'aprovació d'iniciatives útils i la seva implementació.

Com a exemple, va citar la qüestió del dret a triar el format d'educació a Michigan als anys vuitanta. A poc a poc, la idea d'una alternativa gratuïta entre l'escola a casa, l'escola privada o pública es va convertir en la norma allà, i la idea de restriccions en aquest àmbit, per contra, es va fer inacceptable.

De fet, el concepte de marc de declaracions, basat en les opinions d'Overton, va aparèixer després de la seva mort: Joseph va morir en un accident d'avió el 2003. La primera publicació que descriu el seu model proposat va sortir tres anys després. Així és com els especialistes del Centre Makinsky van immortalitzar el nom del seu company.

En interpretacions posteriors

Després d'haver anat més enllà del Centre Makinsky, el concepte Overton es va convertir gradualment en objecte de discussió activa. Ja l'any 2006, el publicista i polític Joshua Trevinho va proposar Marsh L. The Flaws of the Overton Window Theory. La Nova República té sis passos per a l'escala que descriu la finestra del discurs. També va plantejar la idea que aquest concepte es pot utilitzar per manipular deliberadament persones i processos socials.

El més gran, però, va ser el thriller paranoic de Levingston S. Glenn Beck, The Overton Window. Washington Post després de la publicació del thriller "Overton Window" de l'escriptor i comentarista polític nord-americà Glenn Beck el 2010. El llibre, en què un envellit especialista en relacions públiques manipula el públic i li imposa les seves idees radicals, "canviant" la finestra d'Overton, s'ha convertit en un èxit de vendes.

A partir d'aquest moment, el concepte d'Overton no es va percebre com una estratègia per promoure principis polítics, sinó com una teoria de la conspiració.

I el 2011, l'organització d'investigació religiosa First Things va publicar un article de Carter J. How to Destroy a Culture in 5 Easy Steps. Les primeres coses de Joe Carter titulades Com destruir la cultura en 5 passos fàcils. En ell, d'acord amb els passos de Trevigno, es va descriure una tecnologia hipotètica per a la destrucció dels valors tradicionals de la societat nord-americana. Aquest article també va provocar una protesta pública.

Vols matar un nadó a l'úter? Anomenem-ne dilatació i extracció. Procediments per avortaments i avortaments. - Aprox. l'autor., i l'infanticidi es convertirà en un procediment mèdic. Vols incloure les unions sodomites al teu matrimoni? Canvieu el significat de "matrimoni" perquè signifiqui una còpula aprovada pel govern de dues persones (?) qualsevol que vulguin compartir un llit i una declaració d'impostos.

Joe Carter "Com destruir una cultura en 5 senzills passos"

És per això que la finestra Overton és un dels conceptes més populars en les disputes socials, inclosa a Rússia.

Comentari del lector sobre l'article “El meu fill és homosexual. Què fer?"

Comentari del lector sobre l'article "Gènere i gènere: com no confondre's en termes"

Comentari del lector sobre "9 maneres de fer que la postura del missioner sigui tan genial"

Com hauria de funcionar una finestra Overton en teoria

Segons els empleats del Centre Makinsky, els polítics, contràriament a la creença popular, poques vegades poden moure la finestra d'Overton per la seva pròpia voluntat; per això han de ser líders molt forts. Molt sovint, els iniciadors de canvis greus són les institucions socials: famílies, col·lectius de treball, mitjans de comunicació, organitzacions religioses, etc.

El concepte de finestra d'Overton només descriu el fet que els polítics gairebé no arrisquen a implementar iniciatives impopulars per a la majoria. És a dir, aquesta idea només pretén explicar per què algunes idees es fan populars, mentre que altres cauen en l'oblit. A més, segons la teoria, el marc del que està permès i condemnat es pot moure, esdevenir més ample o més estret.

Com utilitzen aquest concepte els teòrics de la conspiració

La finestra Overton és popular entre els teòrics de la conspiració que busquen interpretar els canvis de la societat a través d'ella. La llibertat sexual, la liberalització de l'avortament, la difuminació dels rols de gènere, la legalització del matrimoni entre persones del mateix sexe: intenten explicar aquestes i altres idees alienes no per processos socials naturals, sinó per interferències externes.

L'article esmentat "Com destruir una cultura en 5 passos fàcils" descriu Carter J. Com destruir una cultura en 5 passos fàcils. Primeres coses aquest mecanisme:

1. Fer l'impensable radical - establir una connexió amb un dels grups "marginals", on l'inacceptable es considera normal. Per exemple, parleu del fet que l'avortament es practica en un altre país o que l'homosexualitat era la norma en els estrats més alts de la societat antiga.
2. Fer acceptable el radical és substituir el significat dels termes tradicionals. Com a exemple: la transformació del terme "matrimoni": de "una unió feta al cel" a "registre oficial de convivència estatal".
3. Fer raonable l'acceptable: trobar una raó natural per a la nova norma: històrica, biològica o qualsevol altra.
4. Per fer popular el raonable, per indicar que moltes personalitats famoses del passat i del present han estat partidaris d'aquesta norma.
5. Adonar-se del que és popular a nivell polític és consolidar la norma per llei.

Així, allò suposadament impossible esdevé admissible, allò permisible esdevé desitjable i allò desitjat esdevé una veritat immutable. Al mateix temps, l'autor de l'article declara Carter J. How to Destroy a Culture in 5 Easy Steps. Primer, que aquest procés només és possible gràcies a la inacció dels que estan en contra d'aquests canvis.

Pel seu nom, el concepte de finestra Overton també adquireix un significat addicional: quelcom aliè, imposat per Occident, perquè està en consonància amb la "finestra tallada a Europa". Des del 2014, una nota circula pel Runet zuhel. Tecnologia de destrucció. Livejournal sobre com "la tecnologia descoberta per Overton" suposadament permet legalitzar qualsevol cosa, per exemple, el canibalisme. En aquesta interpretació, fins i tot es pot veure com una continuació del “pla Dulles”, que en realitat mai va existir.

Per què es critica el concepte de la finestra Overton

Les interpretacions de la teoria per part dels empleats del Centre Makinsky en l'esperit de Trevigno, Beck o Carter han estat criticades per convertir una idea de ciència política en una teoria de la conspiració que no té cap base d'evidències. Per tant, la politòleg Ekaterina Shulman considera l'estatus. 2019-12-03. Ressò de Moscou que la discussió de qualsevol altra cosa no fa que el seu tema sigui acceptable per a la majoria. Segons la seva opinió, els canvis en la societat donen lloc a discussió, i no a l'inrevés.

Però no només s'han criticat les interpretacions del pensament de Joseph Overton. Els mateixos empleats del Centre Makinsky són acusats de simplificar la teoria dels marcs (conceptes estables), o fins i tot de plagiar les idees de l'anàlisi de marcs. Els crítics també criden l'atenció sobre el fet que la societat moderna està molt polaritzada: hi conviuen un gran nombre d'estrats i classes socials diferents. I per a cadascun d'ells, les idees sobre què és acceptable i què és inacceptable seran diferents. Per tant, és senzillament impossible destacar algun tipus de finestra general del discurs.

Val la pena dir que la crítica al concepte de la finestra d'Overton no es va allunyar massa de l'argumentació dels seus partidaris. No hi ha cap investigació científica genuïna sobre això, potser perquè la teoria en si no ha anat mai més enllà del marc del periodisme polític.

Però és obvi que la majoria de la gent que parla de la finestra d'Overton no sap realment què era originalment. Overton no va ser gens el descobridor de la tecnologia de destrucció dels valors tradicionals i el control de les masses, simplement intentava explicar com es prenen les decisions polítiques. I l'escalada i la paranoia que van aparèixer al voltant d'aquestes idees, en general només una reacció al món canviant i la incapacitat de trobar altres causes dels esdeveniments, excepte les conspiracions i les intrigues.