“Quan donaràs a llum?”: Com es priva a les dones del dret al seu propi cos

2024 Autora: Malcolm Clapton | [email protected]. Última modificació: 2024-01-13 00:57

La maternitat ha de ser una elecció informada i voluntària, no el resultat d'un maltractament reproductiu.

Aquest article forma part del projecte Auto-da-fe. En ell, declarem la guerra a tot allò que impedeix que la gent visqui i millori: incomplir les lleis, creure en la tonteria, l'engany i el frau. Si us heu trobat amb una experiència similar, compartiu les vostres històries als comentaris.

Ser mare no és l'únic paper d'una dona

Una dona pot ser qualsevol, però la societat li imposa tossudament el paper de mare des del parvulari. Incomptables vegades haurà de sentir: "Encara has de parir". Però això no es pronuncia per un desig de tenir cura. Una dona és un material reproductiu valuós, els sentiments i els desitjos dels quals molts no pensen.

A partir d'una certa edat "Quan donaràs a llum un nadó?" sona una mica menys sovint que "Com estàs?". A més, això no sempre ho diuen persones properes i interessades. Tard o d'hora, la pregunta es converteix en un categòric "Ja és hora de parir!" Pots escoltar-ho a qualsevol lloc, des del consultori del dentista fins a l'entrevista. Per descomptat, tothom sap millor què fer per a una dona que ha vingut a instal·lar un segell o dirigir una sucursal d'una empresa. I si de sobte agafa coratge i declara que no vol tenir fills, s'utilitzen manipulacions de diversos tipus.

1. Ets egoista

Com si hi hagués alguna cosa malament. Està bé cuidar-se. Però l'interlocutor mossega a la dona, perquè ella fa el que vol, i no el que ell vol. Qui més és un egoista aquí?

2. Aleshores et penediràs

Serà molt pitjor si una dona dóna a llum i es penedeix. Així passa “Lamento haver parit”: per què les dones volen tornar-ho tot, encara que no és costum parlar-ne. Les veus d'aquestes mares només han començat a sonar fa poc i estan condemnades. Però mantenir-lo en silenci és perillós, perquè aquest enfocament crea una concepció errònia sobre la maternitat.

3. Necessitem successors de la família

Si la família no tenia Einstein o Kulibin, llavors la necessitat de continuar la carrera és una mica exagerada. És probable que l'absència d'hereus en aquest cas per a la humanitat passi desapercebuda.

4. La humanitat s'està extingint

No, el planeta està sobrepoblat. Població: informació de l'ONU. La tasca de degenerar un determinat grup de població és inicialment desesperada. I transferir la responsabilitat de la humanitat a una dona específica és estúpid.

5. Simplement no has conegut el mateix home

"De la mateixa manera, de seguida voldries un fill", diuen les persones "compagudes". Pel que sembla, esperen que l'interlocutor vagi a demostrar que l'home és el mateix. De vegades funciona.

6. Però, i si la mare decidís no donar-te a llum?

No hauria passat res, per molt dur que sembli. Tenir fills o no és opció dels pares. És molt estrany imposar a un nen un sentit de responsabilitat per això. Realment no li va demanar que parís.

Tinc 31 anys, no estic casat, no tinc fills i no està previst en un futur proper. Les reunions familiars no són exactament un infern per a mi, però definitivament no són un passatemps preferit. A cada aniversari, casament o funeral, almenys un familiar o familiar em preguntarà quan tindré fills. Als veïns grans i als amics i núvies de la mare també els encanta fer aquesta pregunta.

I resulta que la meva família no té ni idea de quin tipus de persona sóc. Creuen que em coneixen només perquè ens coneixem des de fa molts anys, tenim peces semblants d'ADN i un d'ells em va mantenir de genolls durant la infància. Sembla que no em veuen ni escolten. Estem tenint una conversa falsa. A ningú li importa els meus arguments. Al cap i a la fi, això no és un intercanvi d'opinions iguals, però des de l'alçada dels seus anys m'ensenyen, un poc raonable, a viure.

Quan estic indignat, em diuen que estan preocupats per mi. Però això no és cert. No els importa com vaig a viure amb el nen. Alguns d'ells, estúpidament, volen tornar-me al deure. Que no visc com tots! Part creu que m'estima. Però no pots estimar algú que no coneixes. Els encanta la idea de mi, no de mi. I ningú sembla estar preparat per mirar el jo real i creure que sóc capaç de disposar del meu cos i del futur.

La meva família diu: "Volem que siguis feliç". Però cap d'ells, en els 30 anys de la meva vida, no s'ha preguntat mai què em fa feliç, de fet.

Hi ha moltes raons per les quals les dones decideixen no tenir fills. Però no té sentit parlar-ne, perquè seria un intent de racionalitzar el "no vull" d'algú altre per trobar-hi una explicació. Encara que és un i bastant senzill: aquest no és el nostre negoci. El "no vull" d'una altra persona quan es tracta de les seves vides és un argument suficient.

La decisió d'una persona en particular no només no afecta a ningú, sinó que també té pocs efectes sobre la humanitat en el seu conjunt. Perquè la majoria de dones decideixen donar a llum. Molts d'ells estan advertits dels possibles riscos i encara decideixen fer aquest pas. Però la imposició constant del paper de la mare com a inevitable, al contrari, pot tenir conseqüències: una dona dóna a llum contra la seva voluntat i està atrapada durant molts anys.

La maternitat passada està envoltada de mites

Pots sacsejar l'aire tant com vulguis amb frases grandiloqüents sobre el destí femení i parlar de com els costums moderns han canviat el món. Però sempre hi ha hagut gent que no volia tenir fills per diferents motius, sinó d'on provenien els mètodes d'anticoncepció primitiva.

El bíblic Onan, per exemple, després del sexe va abocar la llavor a la terra, per la qual cosa va ser castigat. El coït interruptus encara s'utilitza com a mètode anticonceptiu, però és ineficaç, així com altres mètodes d'anticoncepció natural. Tanmateix, els homes sempre han tingut una manera d'evitar un fill no desitjat: escapar.

En aquest sentit, era més difícil que les dones controlessin la natalitat. L'anticoncepció no funcionava, i hi havia una pena per l'avortament, primitiva i molt perillosa. Van donar a llum molts fills, no perquè volguessin, sinó perquè no hi havia més remei. El seu nombre només estava regulat per la presència o absència de sexe, però fins i tot aquí la dona tenia poca influència: la cultura de la violació, inclosa la família, no va sorgir ahir.

Les imatges frondoses sobre l'amor i la prosperitat en famílies nombroses són millor deixar-les a la propaganda. Els rics delegaven la cura de la seva descendència en nombroses mainaderes. A la vida camperola, les mans treballadores addicionals eren benvingudes, però una boca extra no era gaire.

El primer encara s'espera amb més o menys alegria. El pare, és clar, espera un fill. Per a una mare, és més o menys indiferent qui serà el primer. El pare és totalment indiferent a la seva filla. La mateixa actitud, però, es mostra amb el segon i el tercer fill. Les mares solen començar a sentir-se carregades pel seu tercer fill. Si una dona comença a parir sovint, a la família, per descomptat, ho desaproven, de vegades no dubteu a fer comentaris grollers sobre aquest tema.

Olga Semyonova-Tyan-Shanskaya "La vida de" Ivan ": esbossos de la vida dels camperols en una de les províncies de la terra negra"

I la mare no té tantes preocupacions pel nadó. Primer, "entra en un bressol brut, on el vell ponyva brut de la seva mare serveix de roba de llit". I després, si té una germana gran, passa sota la seva ala: la mare necessita treballar al camp i per la casa. Amb els anys, s'ha multiplicat la feina materna en la cura dels fills, i ara un nen porta més temps que els notoris set a les botigues. Per tant, donar exemples de com la gent anava a parir al camp cada any només és possible per desconeixement. A més, el nombre de naixements no és igual al nombre de fills.

Com a conseqüència d'això (la jove edat dels nuvis. - Ed.), Els primers fills naixeran dèbils (els dos o tres primers fills) i normalment no sobreviuen. Això de vegades prové de la incapacitat encara completa d'una mare jove per manejar un nen petit. Les mares joves també sovint "s'adormen" els seus fills, és a dir, els estranguen sense voler mentre dormen. Una bona meitat de les dones van "dormir" a la seva vida almenys un fill, la majoria de vegades en la seva joventut, quan dormen profundament.

Olga Semyonova-Tyan-Shanskaya "La vida de" Ivan ": esbossos de la vida dels camperols en una de les províncies de la terra negra"

Ara la mortalitat infantil és de 5,1 Rússia: resultats demogràfics preliminars de 2018 (part II) per cada 1.000 naixements vius, al tombant dels segles XIX i XX - 34 A. G. Rashin Població de Rússia durant 100 anys. A mesura que el nen creixia, els perills no van disminuir, perquè ningú el cuidava les 24 hores del dia, com ara. Així doncs, la imatge d'una Mare de Déu i un nen en flor està molt lluny de la dura realitat.

El segle XX va portar la anticoncepció efectiva i el dret a l'avortament. Tan bon punt hi va haver una oportunitat real de controlar el nombre de fills, les dones ho van fer. A finals del segle XIX, hi havia una mitjana de 5, 93 per dona a l'Imperi Rus Yanson YE "Estadístiques comparades de la població" d'un nen, ara - 1, 6 Rússia: resultats demogràfics preliminars de 2018 (part I). I això és una evidència eloqüent que la maternitat no és gens un tipus de felicitat universal.

La manca d'informació enverina la vida de les dones

Tot i que la felicitat de la maternitat no és universal, això no vol dir que sigui rara. La majoria de les dones estimen realment els seus fills i els consideren un dels èxits més importants de la vida. Molts factors funcionen per a això, per exemple l'oxitocina, l'hormona de l'adhesió i la intimitat constant.

Però justificar-ho tot per instint matern no val la pena. L'home és una mica més complicat. Gran part del seu comportament depèn de les normes acceptades a la societat, els rols socials i una personalitat específica. Com a resultat, resulta que una dona pot estimar tots els nadons del món, o estimar els seus, i no pot suportar la resta, ni ser indiferent als nens, ni tractar la seva descendència de manera diferent. I això no vol dir que hi hagi alguna cosa malament.

Aquesta llista podria existir com un avís perquè la dona pogués prendre les seves pròpies eleccions. Serà just dir que les dones no tenen ganes de treballar en moltes especialitats de la llista, com els homes, per cert. Ningú tria un treball dur, brut i nociu si es pot evitar. Tot es redueix als diners.

Per exemple, a Sant Petersburg, a un conductor del metro se li promet el sou dels conductors del metro després de la formació, un sou de 58.000 rubles o més, i aquesta és una professió prohibida per a les dones. El sou de la persona de servei a la recepció i sortida dels trens és molt més modest: a partir de 37 mil. Els troleibusos urbans, que solen ser propietat d'empreses municipals no rendibles, solen estar dirigits per dones. Però els autobusos interurbans més rendibles no poden funcionar.

Ara pretenen reduir aquesta llista. El Ministeri de Treball ha proposat reduir la llista de professions prohibides a les dones, però no destruir-la.

No és el primer any que proposen retirar els avortaments del sistema d'assegurança mèdica obligatòria a la Duma de l'Estat. S'anima als metges perquè se'ls dissuadi. Durant una setmana, els metges de Kamtxatka van poder dissuadir 16 pacients de l'avortament de l'avortament. Com ho fan exactament, malauradament, es desconeix. És possible que estiguin sent amenaçats i intimidats. Tot això, òbviament, posarà les dones dels segments més pobres de la població en una posició vulnerable. Perquè als defensors dels embrions no els importa realment què passarà amb la mare i el fill després.

Però ho sabem: a més hi haurà un subsidi de 50 rubles i històries del director del Departament de Política Juvenil als nens: "L'estat no va demanar als vostres pares que us pareixin", que "l'estat no us va demanar donar a llum."

És hora de deixar d'enfilar-se al ventre d'una altra persona

El problema de molts assessors és que no ho fan per malícia, sinó simplement sense pensar-s'ho. Encara que hi ha alguna cosa a pensar. Per exemple, per què primer es condemna una dona per no tenir fills, i després perquè en té. No passa dia sense que algú a Facebook s'enfadi amb nens sorollosos en un avió o en una cafeteria.

Si realment us importa la quantitat i la qualitat de la població d'un país, la pressió social i econòmica sobre les dones és una mala manera. La procreació conscient mostrarà resultats molt millors.

Per fer-ho, cal acceptar que la maternitat és una opció voluntària.

No tenir fills no fa que una dona sigui dolenta o inferior. Si decideix l'embaràs i el part, hauria de tenir informació completa sobre possibles problemes per tal de minimitzar-los. Però també hi ha un grup de dones que no s'atreveixen a ser mare, no perquè no vulguin fills, sinó que simplement avaluen amb sobria les seves capacitats. Podrien ser ajudats per l'eliminació de la ginecologia punitiva i la discriminació laboral, el suport a llarg termini per a la maternitat (i no un subsidi de 50 rubles).

L'ajuda per escapar de l'aïllament social seria inestimable. Durant el permís de maternitat, moltes dones es troben lligades al nadó, i llavors la major part de la responsabilitat recau en elles. De vegades, les mares volen parlar amb gent de la seva edat i fora del pati.

Gran part d'això és preocupació de l'estat, però això no vol dir que l'home comú sigui impotent. Com a mínim, pots deixar de molestar una dona amb el criteri d'una mare ideal, posant els ulls en blanc si un home es va de baixa per maternitat. Finalment, recordeu que al voltant de l'úter hi ha una persona amb els seus propis plans i desitjos, que no hauria de justificar la seva elecció.