"Cada un de nosaltres té el seu propi nazi": com convertir la ira i l'odi en simpatia

2024 Autora: Malcolm Clapton | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 03:49

Un fragment del llibre d'Edith Eva Eger, una psicòloga que va sobreviure a Auschwitz.

La doctora Eger va sobreviure en un camp de concentració després de perdre la seva família, i després va començar a ajudar altres persones a afrontar el trauma del passat i curar-se. El seu nou llibre, The Gift, publicat recentment per MYTH, se centra en els patrons destructius de comportament i com desfer-se'n. Lifehacker publica un fragment del capítol 10.

Vaig callar amb l'esperança, entre altres coses, de protegir els meus fills del dolor que portava en mi durant molts anys. I menys de tot pensava que la meva experiència passada podria tenir almenys algun tipus de ressonància o influència en les ments. No hi vaig pensar fins a un moment determinat a principis dels anys vuitanta, quan em van enviar per ordre judicial un noi de catorze anys.

Va entrar al meu despatx vestit de marró -samarreta marró, botes altes marrons- es va recolzar al meu escriptori i va dir que era hora que Amèrica tornés a blanquejar, que era hora de "matar tots els jueus, tots els negres, tots mexicans i tots d'ulls estrets". La ràbia i les nàusees em van bullir al mateix temps. Volia agafar-lo i treure-li tota la merda. Vaig voler cridar-li directament a la cara: “Entens amb qui estàs parlant? Vaig veure la meva mare anant a la cambra de gas!" - però em vaig cridar a mi mateix. I així, quan estava a punt d'estrangular-lo, de sobte va sonar una veu interior que em deia: "Troba en tu un fanàtic".

Vaig intentar callar-lo, aquella veu interior. “Incomprensible! Quin fanàtic sóc? - vaig raonar amb ell. Vaig sobreviure a l'Holocaust, vaig sobreviure a l'emigració. L'odi dels fanàtics em va allunyar els meus pares. A la fàbrica de Baltimore, vaig utilitzar el lavabo de colors en solidaritat amb els meus col·legues afroamericans. Vaig anar a la marxa pels drets civils amb el doctor Martin Luther King. No sóc un fanàtic!

Per aturar la intolerància i l'obscurantisme, cal començar per tu mateix. Deixa anar el judici i tria la compassió.

Respirant profundament, em vaig ajupir, vaig mirar de prop aquest noi amb tanta amabilitat que només podia tenir i li vaig demanar que digués més coses sobre ell mateix.

Va ser un gest subtil de reconeixement, no de la seva ideologia, sinó de la seva personalitat. I això va resultar suficient perquè parlés amb moderació de la soledat en la infància, de la mare i del pare sempre absents, del seu flagrant negligència del deure i dels sentiments dels pares. Després d'escoltar la seva història, em vaig recordar que no es va convertir en un extremista perquè va néixer amb odi. Buscava el mateix que tots volem: atenció, amor, reconeixement. Això no l'excusa. Però no tenia sentit fer caure la seva ràbia i el seu menyspreu sobre ell: la condemna només augmentaria en ell el sentiment de la seva pròpia insignificança, que s'havia nodrit metòdicament en ell des de la infància. Quan va venir a mi, vaig triar què fer amb ell: allunyar-lo, fent-lo encara més implacable, o obrir la possibilitat d'un consol i un sentiment de pertinença completament diferents.

No va tornar a veure'm mai més. No sé gens què li va passar: si va continuar pel camí dels prejudicis, el crim i la violència, o va ser capaç de curar i canviar la seva vida. Però el que sé del cert: va venir de bon grat a matar gent com jo i va marxar amb un estat d'ànim completament diferent.

Fins i tot un nazi pot ser enviat a nosaltres pel Senyor. Aquest noi em va ensenyar moltes coses: finalment em vaig adonar que sempre tinc una opció: en comptes de condemnar, mostrar compassió i amor. Admetre que som de la mateixa raça: tots dos som persones.

Una nova onada de feixisme s'està produint arreu del món, que està prenent proporcions desenfrescades. Els meus besnéts s'enfronten a la perspectiva d'heretar un món encara dominat pels prejudicis i l'odi; un món en què els nens, jugant al pati, s'insulten els uns als altres, plens d'odi racial, i quan són grans porten armes a l'escola; un món on un poble està tancat d'un altre per un mur per tal de negar refugi a persones com ells. En un ambient de por i inseguretat total, sempre és temptador odiar els que ens odien. Tinc compassió pels qui se'ls ensenya a odiar.

I m'identifico amb ells. I si jo estigués al seu lloc? Si jo he nascut alemany i no jueu hongarès? Si escolteu Hitler proclamar: "Avui és Alemanya, demà el món sencer"? I podria unir-me a les files de les Joventuts Hitlerianes, i podria convertir-me en supervisor a Ravensbrück.

No tots som descendents dels nazis. Però cadascú de nosaltres té el seu propi nazi.

Llibertat significa elecció. És aquí quan cada moment només depèn de nosaltres: si aconseguim el nostre nazi interior o el nostre Gandhi interior. Tant si ens tornem a l'amor amb què vam néixer o a l'odi que ens van ensenyar.

El nazi, que sempre està amb tu, és una de les nostres hipòtesis, capaç d'odiar, condemnar i negar la pietat a la gent; és el que ens impedeix ser lliures, el que ens dóna dret a perseguir els altres quan les coses no ens surten.

Encara estic guanyant experiència en la capacitat d'expulsar el meu nazi interior.

Recentment vaig anar a un club rural de moda on vaig sopar amb dones que semblaven un milió de dòlars cadascuna. El primer que vaig pensar va ser: "Per què passaria temps amb aquestes barbies?" Però aleshores em vaig sorprendre pensant que, després d'haver condemnat els meus interlocutors, vaig baixar al nivell de pensament que divideix la gent en "ells" i "nosaltres", que finalment va provocar l'assassinat dels meus pares. Les vaig mirar sense cap biaix, i de seguida em va revelar que eren dones interessants i pensadores que han experimentat dolor i dificultats, com tothom. I gairebé vaig admetre sense dubtar-ho que es perdria el temps.

Un cop vaig parlar entre els jabad hassidim i una persona va venir a la reunió, igual que jo, un supervivent, es podria dir que un home en desgràcia. Després de la meva intervenció, els assistents van fer preguntes, a les quals vaig respondre amb detall. I de sobte es va sentir la veu d'aquell home: “Per què allà, a Auschwitz, et vas sotmetre a tot tan ràpidament? Per què no es van amotinar?" Gairebé va cridar preguntant-me sobre això. Vaig començar a explicar que si hagués començat a resistir el guàrdia, m'haurien disparat a l'acte. La rebel·lió no em portaria la llibertat. Simplement em privaria de l'oportunitat de viure la meva vida fins al final. Però mentre deia això, em vaig adonar que reaccionava de manera exagerada davant la seva indignació i intentava defensar les eleccions que havia pres en el passat. Què està passant ara, en aquests moments? Probablement aquesta va ser l'única oportunitat per a mi per mostrar preocupació per aquesta persona. "Moltes gràcies per ser aquí avui. Gràcies per compartir la teva experiència i la teva opinió ", vaig dir.

En estar atrapats en la condemna, no només perseguim altres persones, sinó que també ens convertim en víctimes.

Quan vam conèixer l'Àlex, es va omplir d'autocompasió. Em va ensenyar un tatuatge al braç. Hi havia la paraula "ràbia". I just a sota, la paraula "amor".

"Això és amb el que vaig créixer", va dir. - El pare estava ràbia, la mare era amor.

El seu pare va servir a la policia i la va criar a ella i al seu germà en un ambient de descontentament i simulacre. "Traieu aquesta expressió de la cara", "No et converteixis en una càrrega", "No mostris les teves emocions", "Mantingues sempre la teva cara com si tot estigués en ordre", "És inacceptable equivocar-te" - això és el que van sentir d'ell. Sovint tornava a casa nerviós, amb tota la molèstia de la feina. L'Alex va aprendre ràpidament que tan bon punt la seva ira comença a augmentar, cal amagar-se immediatament a la seva habitació.

"Sempre vaig pensar que tenia la culpa", em va dir. "No sabia per què estava tan molest. Ningú va dir mai que no es tractava de mi, que no havia fet res. Vaig créixer en la creença que era jo qui el feia enfadar, que alguna cosa em passava malament.

El sentiment de culpabilitat i la por a la condemna des de fora estaven tan arrelats en ella que, d'adult, ni tan sols podia demanar a la botiga que traguessin la mercaderia que li agradava del prestatge superior.

Estava segur que pensarien el idiota que era.

L'alcohol proporciona alleujament temporal dels sentiments de depressió, ansietat i por. Fins que va acabar en un centre de rehabilitació.

Quan l'Àlex va venir a veure'm, feia tretze anys que no bevia. Fa poc va deixar la seva feina. Fa més de vint anys que és despatxadora d'ambulàncies, i cada any li costa més compaginar un servei força extenuant amb la cura de la seva filla discapacitada. Ara està obrint una nova pàgina a la seva vida: està aprenent a ser amable amb ella mateixa.

L'Àlex té la forta sensació que l'assoliment d'aquest objectiu es frustra cada vegada que entra a la seva pròpia família. La seva mare segueix sent l'encarnació de l'amor, la bondat, la fiabilitat i la calidesa de la llar. Ella sap com desactivar qualsevol situació: sempre ha tingut el paper de pacificadora a la seva família. Llençant tots els negocis, ve en ajuda dels fills i néts. I fins i tot un sopar familiar familiar es converteix en unes vacances meravelloses.

Però el pare Alex també segueix sent el mateix: trist i enfadat. Quan l'Àlex visita els seus pares, vigila de prop les seves expressions facials, cada gest, intentant predir el comportament del seu pare per tal d'estar disposada a defensar-se.

Recentment, tots van anar d'acampada amb una nit en tendes de campanya, i l'Àlex es va adonar de la càustica i maliciosa que el seu pare tracta als desconeguts.

“Algunes persones estaven reunint tendes de campanya al barri amb nosaltres. El pare, mirant-los, va dir: "Aquesta és la meva part preferida: quan els idiotes intenten esbrinar què estan fent". Amb això vaig créixer. El pare observava que la gent s'equivocava i se'n reia d'ells. No és d'estranyar que solia pensar que la gent pensava coses terribles sobre mi! I no és d'estranyar que li vaig mirar a la cara, buscant el més mínim indici d'una contracció o una ganyota, com a senyal per fer tot el possible perquè només ell no s'enfadés. Tota la meva vida, em va espantar.

"La persona més desagradable pot ser el millor professor", vaig dir. - T'ensenya a explorar en tu mateix allò que no t'agrada d'ell. Quant de temps dediques a jutjar-te? Bullying tu mateix?

L'Àlex i jo vam investigar pas a pas com es va tancar en ella mateixa: volia fer un curs d'espanyol, però no es va atrevir a matricular-se; volia començar a anar al gimnàs, però tenia por d'anar-hi.

Tots som víctimes de víctimes. A quina profunditat cal submergir-se per arribar a la font? Millor començar per tu mateix.

Uns mesos més tard, l'Àlex va compartir amb mi que estava treballant en una autoestima adequada i desenvolupant el coratge. Fins i tot es va apuntar a un curs d'espanyol i va anar al gimnàs.

"Em van rebre amb els braços oberts", va dir. - Fins i tot em van portar al grup femení de powerlifting i ja m'han convidat a la competició.

Quan ens neguem a obeir el nostre nazi interior, desarmem les forces que ens frenaven.

"Una de les teves meitats és el teu pare", li vaig dir a l'Àlex. - Intenta avaluar-ho de manera imparcial. Analitzar objectivament.

Això és el que vaig aprendre a Auschwitz. Si hagués intentat rebutjar els guàrdies, m'haurien disparat de seguida. Si m'hagués arriscat a fugir, m'hauria electrocutat al filferro de pues. Així que vaig convertir el meu odi en compassió. Vaig decidir que simpatitzaria amb els guàrdies. Els van rentar el cervell. Els han robat la innocència. Van venir a Auschwitz per llançar nens a la cambra de gas i van pensar que estaven eliminant el món d'un tumor. Han perdut la llibertat. El meu encara estava amb mi.

La doctora Eger diu que el pitjor no va ser la presó a la qual la van enviar els nazis amb la seva família, sinó la presó de la seva pròpia ment. L'autor identifica 12 actituds nocives comunes que ens impedeixen viure amb llibertat. Entre ells hi ha la vergonya, la falta de perdó, la por, el judici i la desesperació. Edith Eger ofereix maneres de superar-los, i també comparteix històries de la seva vida i l'experiència dels pacients.