Taula de continguts:

18 unitats fraseològiques, la història de l'aparició de les quals no és familiar per a molts
18 unitats fraseològiques, la història de l'aparició de les quals no és familiar per a molts
Anonim

“Escalfeu la serp al pit”, “gos al fenc”, “lliure aigua en un morter” i altres unitats fraseològiques amb un origen interessant.

18 unitats fraseològiques, la història de l'aparició de les quals no és familiar per a molts
18 unitats fraseològiques, la història de l'aparició de les quals no és familiar per a molts

1. Escalfeu la serp al pit

Així diuen d'una persona vil i arrogant que responia a l'amabilitat, la cura i l'ajuda amb ingratitud.

La font de la unitat fraseològica és l'obra de l'antic fabulista Esop anomenat "El camperol i la serp". Explica la història d'un home que va trobar una serp congelada en un camp. La va posar al seu pit perquè no morís. Però després que la serp es va escalfar, va mossegar el seu salvador.

2. El gos al pessebre

L'expressió significa "ni per a mi ni per a la gent". El fraseologisme va ser manllevat de la faula del mateix Esop "Un gos en un pessebre". En aquesta història, un gos enfadat es va estirar al fenc i no va permetre que els cavalls s'apropessin a ell. Aleshores es van indignar i van dir: “Bé, ets un animal desvergonyit! I tu no menges fenc, i no ens permets que mengem!"

3. Pèsol bufó

Fraseologisme "bufó de pèsols" significa una persona amb un aspecte incòmode, un comportament divertit i inadequat que irrita a altres persones.

Anteriorment, a Rússia, aquest era el nom d'un espantaocells en un camp sembrat de pèsols. Els ritus nadalencs també estaven associats a aquesta cultura de llegums, en què participava una mòmia, decorada amb palla de pèsols. S'utilitzava amb els seus vestits i bufons, i el Carnaval, un bufó farcit de pèsols es portava pels carrers.

4. Part de Sísif

Aquesta expressió significa un treball inútil, dur i constantment repetitiu. L'eslògan ens va arribar de l'Odissea, narrada per Homer. Segons la llegenda, el rei de Corint, Sísif, després de la mort, va ser condemnat pels déus a aixecar una roca cap a la muntanya, que, amb prou feines arribant al cim, rodava constantment cap avall.

5. La caixa de Pandora

L'eslògan s'utilitza quan volen designar la font de la desgràcia, terribles desastres. Ens ha arribat dels antics mites grecs, segons els quals la gent no coneixia el dolor i vivia en pau fins que Prometeu els va portar el foc. Per castigar Prometeu, Zeus va enviar Pandora a la Terra amb un cofre que contenia desgràcies. La dona, consumida per la curiositat, va obrir el cofre, i la pena es va estendre per tot el món.

6. Bateu els polzes

L'expressió significa "embolicar-se, fer petiteses".

A Rússia, els baklushi eren una soca de fusta de la qual es tallaven (es bateven) culleres, tasses i figuretes. Aquest treball es considerava poc complicat i no requereix titulació, per la qual cosa es va encarregar a aprenents. Així mateix, l'aparició d'un eslogan s'associa amb el joc tradicional dels pobles.

7. Batre l'aigua en un morter

Aquest eslògan significa exercici inútil.

El fraseologisme va ser manllevat de la vida del monestir. Antigament, els monjos culpables eren obligats a picar aigua en un morter, per fomentar la resistència i la paciència.

8. Queda't en un abeurador trencat

Moltes unitats fraseològiques ens van arribar de les obres de Pushkin. Un d'ells és "quedar-se al fons de l'abeurador". Ara això és el que diuen d'una persona que ha perdut tot el que tenia.

La font de l'eslògan és "El conte del pescador i el peix". L'heroïna d'aquest conte, la vella, tenia pocs regals del peix daurat màgic: un nou abeurador, una barraca, un cor reial i el títol de dona noble. Ella volia dominar l'element mar i el peix daurat mateix. Com a resultat, la cobdícia va matar la vella: el peix es va endur tots els regals generosos.

9. Arremanga't

L'expressió significa fer alguna cosa amb entusiasme, energia, sense escatimar esforços. El seu aspecte s'associa amb la història del vestit rus dels segles XV-XVII. En aquella època, la roba exterior tenia mànigues molt llargues amb buits per als braços. Era inconvenient treballar-hi, per tant, per fer alguna cosa, les mànigues estaven arremangades.

10. Treball de mico

"Treball del mico" significa treball sense sentit. L'autor d'aquesta unitat fraseològica és el fabulista Ivan Andreevich Krylov. A la seva obra "Monkey", parla d'un animal que es mou amb diligència d'un lloc a un altre un gran bloc de fusta:

La boca del mico està plena de problemes:

Ella portarà el bloc, De tant en tant l'abraçarà, Tremolarà, després rodarà;

La suor cau del pobre;

I, finalment, ella, bufant, respira amb força:

I no sent cap elogi de ningú.

11. Girar com un esquirol en una roda

L'expressió defineix una persona que està constantment ocupada amb alguna cosa. La font de la frase és la faula de Krylov "Belka". En ella, l'animal corre en una roda, posant-la en moviment, però es manté al seu lloc:

I l'Esquirol a la roda va tornar a córrer.

"Sí", va dir Drozd mentre volava, "per a mi està clar, Que estàs executant, i tot està a la mateixa finestra".

12. Posa les dents a la prestatgeria

L'expressió figurada significa "arrossegar una existència pobra i famolenc". Es va originar de la vida camperola: moltes de les eines a mà -una serra, un rasclet, una forca- tenen dents, i si hi havia feina per a aquest equipament, llavors hi havia pa a la casa. Però quan l'eina es posa a la prestatgeria, vol dir que no hi ha feina i, per tant, no hi ha menjar. També hi ha una versió que encara ens referim a les dents humanes, que “no calen” quan no hi ha res.

13. Portar pel nas

Fraseologisme significa "enganyar, enganyar". S'associa amb el mètode de control dels animals: els toros i els óssos entrenats eren conduïts per una corda lligada a un anell que passava per les fosses nasals de l'animal. Altres llengües europees tenen expressions semblants, com ara l'idioma anglès portat (algú) pel nas.

14. Al revés

L'expressió significa "dins cap a fora" o "al revés". Avui sembla neutral, però en temps de Moscòvia era vergonyós. En aquell moment, el collar de boiar s'anomenava "Shyvorot", que indicava l'estatus especial del propietari. Tanmateix, si el noble caia en desgràcia del sobirà, se'l posava sobre un cavall prim amb l'esquena cap endavant, amb la roba del revés. Així que el van portar per la ciutat per a la diversió de la multitud.

15. Falca lleugera (no) convergida

L'expressió alada significa quelcom més necessari, important per a una persona, per la qual cosa deixa de notar el món que l'envolta. Si diuen que "la llum no va convergir com una falca", vol dir que algú o alguna cosa es pot substituir.

Una falca a Rússia es deia un petit tros de terra d'un camperol pobre, una cosa sense la qual no podria sobreviure i que era més important per a ell que la resta del món (o el món).

16. Coneixement del barret

La frase significa coneixement superficial. Succeïa així: antigament, quan tots els homes portaven barret, aixecaven el barret per saludar els seus coneguts, mentre amb els amics i la família es donaven la mà o s'abraçaven.

17. Per rentar els ossos

L'expressió denota murmuració, xafarderia. Aquesta frase prové del ritu d'enterrament dels difunts. El difunt, que, segons els oracles, era maleït, podia tornar en forma de ghoul i fer mal als vius. Per evitar-ho, els ossos del difunt van ser excavats i rentats sota aigua corrent. Aquesta cerimònia va anar acompanyada d'una valoració del caràcter i la vida passada de la persona.

18. Despatx de Sharashkin

L'expressió denota una empresa indigna i poc fiable. El fraseologisme va aparèixer a la Unió Soviètica per designar organitzacions dubtoses. La paraula "sharashka" en si prové del dialectal "sharan", que significava "engany" o "delinqüents".

Recomanat: