Taula de continguts:

7 coses estranyes per a les quals el nostre cervell està cablejat
7 coses estranyes per a les quals el nostre cervell està cablejat
Anonim

El comportament que una vegada va ajudar els nostres avantpassats a sobreviure s'està posant en el camí de l'home modern.

7 coses estranyes per a les quals el nostre cervell està cablejat
7 coses estranyes per a les quals el nostre cervell està cablejat

Durant els últims 12 mil anys, la humanitat ha recorregut un llarg camí. Al principi, de caçador-recol·lector, l'home es va convertir en pagès sedentari, després va construir ciutats, va dominar l'escriptura, després l'agricultura va donar pas a una societat industrial.

El bagatge cultural del coneixement s'acumula cada cop més ràpidament, però l'anatomia i la fisiologia segueixen sent les mateixes que en el primer Homo sapiens. Vivim en un món on no cal amagar-nos dels depredadors i buscar menjar per nosaltres mateixos cada dia. La majoria de nosaltres tenim un sostre sobre els nostres caps i una botiga a prop. Però el nostre cervell és el mateix que fa 50 o 70 mil anys.

Què hem heretat dels nostres avantpassats? Intentem esbrinar quines teories s'accepten a la comunitat científica i com expliquen el nostre estrany comportament actual.

El que s'explica per les peculiaritats del nostre cervell

1. Menjar en excés

Ho creieu o no, ara és més fàcil morir l'obesitat que la desnutrició. L'excés de menjar és un fenomen relativament nou.

Atès que el cervell humà es va desenvolupar en condicions de manca d'aliment, els nostres avantpassats van haver de buscar constantment diferents fonts: arbres fruiters, baies, arrels, qualsevol cosa alta en hidrats de carboni, que són la principal font d'energia. Fa 50 mil anys, si el nostre avantpassat trobés una clariana completa de baies o un arbre fruiter, el més correcte seria menjar el màxim possible, sense deixar-ho per més tard. Els caçadors-recol·lectors no tenien excedents.

El món ha canviat des de llavors. El cervell no ho és. Per això de vegades mengem tant com no val la pena.

El cervell encara no pot creure que el seu propietari tingui prou menjar per demà i la setmana vinent.

2. Desig de mirar a la nevera

Algunes persones tenen el costum d'entrar a la nevera, mirar el menjar i tornar-lo a tancar. Sembla que això és il·lògic. De fet, fins i tot és molt lògic.

Tornem a l'home antic que sempre estava disposat a menjar-se totes les baies del clar o tots els fruits de l'arbre. No tenia una font constant d'aliments, i certament no va estar inactiu.

El nostre cervell paleolític simplement no pot creure que tinguem menjar fins que el veiem. Encara que sabem que hi és. És per això que de vegades hem de comprovar si els aliments estan al seu lloc mirant a la nevera. El cervell pot assegurar-se que tot està en ordre i calmar-se. Fins la pròxima vegada.

3. Antipatia pels aliments saludables

Probablement, tothom pot recordar com en la infància no li agradaven les cebes, l'anet o les herbes, però algú encara els odia i els considera insípids. Es pot considerar caprici, però és poc probable que aquesta hostilitat hagi sortit del no-res.

En temps dels caçadors-recol·lectors, abans del cultiu, les plantes podien provocar indigestió i intoxicació. Els receptors de la llengua es van formar de tal manera que una persona podia reconèixer els aliments sans i no saludables. Els aliments saludables rics en hidrats de carboni tenien un gust dolç, mentre que els aliments nocius i perillosos tenien un gust amarg.

Per tant, el nostre amor pels aliments dolços i rics en carbohidrats té tot el sentit. Al cap i a la fi, fa 100 mil anys, ningú no podia sospitar que algun dia hi hauria abundància d'aliments fàcilment digeribles i el consum d'hidrats de carboni útils i necessaris començaria a provocar obesitat o diabetis.

4. Desig de xafardejar

La xafarderia es considera una cosa dolenta, dolenta i indigna. Tanmateix, els antropòlegs coincideixen que són aquestes converses les que ajuden a les persones d'un equip a mantenir-se juntes.

L'home és un ésser social, no pot viure completament sol durant molt de temps. Fins i tot abans de la creació dels primers grans assentaments, la gent vivia en grups de 100 a 230 persones, i la majoria de les vegades unes 150 persones. Aquesta xifra no és casual. Indica el nombre de connexions socials permanents que una persona pot mantenir, i s'anomena número Dunbar. És a través de la xafarderia que es mantenen aquestes connexions socials. La gent d'un equip no discuteix coses abstractes, sinó d'importants socialment.

Era de vital importància per a un home antic en un grup reduït saber a qui recórrer per demanar ajuda, a qui no calia confiar i a qui val la pena témer.

Al mateix temps, no és rendible que els que es fan xafarderies s'exhibeixin amb llum negra. Després de tot, si parlen malament de tu, després d'un temps deixaran d'ajudar-te.

5. La capacitat de veure cares i figures on no es troben

Sovint trobem cares en objectes inanimats: als núvols, dibuixos caòtics, entre els còdols de la platja, fins i tot a la pantalla d'un aparell d'ecografia. La capacitat de veure cares, figures de persones i animals s'anomena pareidolia (del grec antic para - "a prop", "aproximadament", "desviació d'alguna cosa" i eidolon - "imatge") i, aparentment, té una base evolutiva.

Hi havia una vegada, quan encara no hi havia ciència, l'home encara intentava explicar els fenòmens de la natura. Com que el cervell estava predisposat a comprendre les persones i els seus motius, els nostres avantpassats van començar a personificar fenòmens naturals: tempestes, pluja, malalties o fins i tot la mort. Aquí és on va créixer el fenomen de l'apofènia (del grec antic apophene - "fer un judici", "fer explícit"): la capacitat de veure connexions on no n'hi ha.

Aquest mecanisme és un dels errors sistemàtics de pensament que impedeixen pensar racionalment, però que permeten prendre una decisió ràpidament. Va ajudar els nostres avantpassats a sobreviure fa milers, si no milions d'anys: gràcies a ella, una persona podia reconèixer l'acostament d'un amic o enemic. Potser per això entenem tan bé les expressions facials d'altres persones. Tanmateix, ara aquesta habilitat pot portar al fet que la gent vegi àngels, extraterrestres o fantasmes.

6. Atenció involuntària a la visió d'objectes en moviment

Un altre llegat evolutiu d'aquells temps, quan l'home escapava dels depredadors a la sabana africana o una mica més tard perseguia les preses amb una llança. Una reacció ràpida podria salvar vides en tots dos casos. En el primer, una persona podia amagar-se d'una bèstia perillosa per endavant, i en el segon podria agafar-se un deliciós sopar i no morir-se de gana.

Si els nostres avantpassats estudiessin la taca groc-negre durant molt de temps i amb detall per reconèixer si es tracta d'una papallona o d'un tigre als arbustos, els podria costar la vida.

Era molt més fàcil i consumia menys energia decidir que era un tigre i fugir abans de saltar dels arbustos.

Segons la teoria del caçador-agricultor, proposada per l'escriptor i psicoterapeuta Thomas Hartman, el trastorn per dèficit d'atenció amb hiperactivitat s'explica precisament pel nostre passat nòmada i de caça, quan era necessari respondre ràpidament als estímuls externs. Més tard, quan l'home va passar de la vida de caçador-recol·lector a una vida sedentària de pagès, va tenir més atenció. Va ser aquesta necessitat de centrar-se en el moviment en una època de sobrecàrrega d'informació que podria provocar el desenvolupament del pensament clip i la incapacitat de concentrar-se durant molt de temps.

7. Tendència a l'ansietat

En els vells temps era més fàcil. L'estrès va ser de curta durada. Escapada del depredador - ben fet. Va tornar de la caça, ben fet. Vam trobar un arbre fruiter i vam donar de menjar als nens, ben fet. Quan estem nerviosos, les anomenades hormones de l'estrès -cortisol i adrenalina- s'alliberen al torrent sanguini. S'activa el sistema nerviós simpàtic, que és responsable de l'excitació de l'activitat cardíaca. Els alumnes es dilaten per veure millor, augmenta la tensió, l'energia i l'atenció, tot per fer front a la situació.

En el món modern, les coses s'han tornat molt més complicades. Tenim préstecs, hipoteques, sessions, reformes, trasllats, terminis, diplomes, compromisos a llarg termini, projectes de treball. Les respostes d'estrès que havien d'ajudar la persona a mobilitzar-se ja no funcionen.

Vivim en un estat d'estrès constant. Per a alguns, això condueix a la formació de neurosis, depressió i altres trastorns mentals. I mentre alguns intenten desfer-se de l'ansietat per viure una vida tranquil·la, altres experimenten una addicció a l'adrenalina. Sense estrès i emocions fortes, senten que la seva vida s'està tornant grisa i insípida. Alguns prenen alcohol i drogues, d'altres es fan addictes al treball i d'altres busquen refugi en els esports extrems.

Per què fins i tot saber-ne

No sabem gaire del món i de nosaltres mateixos. Al mateix temps, el nostre cervell sempre intenta trobar explicacions lògiques i construir una imatge coherent del món. Per tant, moltes persones sempre estan disposades a acceptar les dades que corresponen a les seves opinions i a llençar la resta com a innecessàries, perquè la imatge lògica del món és destruïda per fets incòmodes.

Però com més sabem de nosaltres mateixos, menys errors podem cometre.

Image
Image

Alexander Panchin Biòleg, divulgador de la ciència.

Crec que el coneixement protegeix contra una gran varietat de formes d'engany que es basen en l'ús de biaixos cognitius. De la pràctica de la medicina alternativa. És a dir, pot ajudar a estalviar salut i diners.

Què llegir sobre el tema

  • "", Pascal Boyer.
  • "", Asya Kazantseva.
  • "", Alexander Panchin.
  • "", Alexander Panchin.
  • "Encendre el foc. Com la cuina ens va fer humans, "Richard Wrangham.
  • "", Yuval Noah Harari.

Recomanat: